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1974年，在陕西临潼秦始皇陵以东发现的兵马俑雕塑群，共有7000余件，与真人、马等大，分置于3个坑中。
最大的一个坑总面积约为12600m2，列置于其间的6000兵马俑以战车、步卒相间排列为长方形军阵。
秦俑雕塑群以巨大的体量和数量、群体的组合、气宇轩昂的形象，造成震撼人心的艺术感染力。
在人物和车马的塑造上表现出力求模仿生活真实的倾向，发式、服装的很多细节表现得非常具体，军士佩带的兵器用的是实物。
塑造的基本方法是模制与手塑相结合，入窑烧制后再加彩绘（见图7-3-2）。
图7-3-2秦兵马俑
秦兵马俑的格局为西汉以后所承袭，汉代的帝陵没有发掘，已发现的有庞大兵马俑群的汉代大官吏、将军墓葬有陕西咸阳杨家湾的西汉墓，随葬有583件骑兵俑、1800多件步兵俑和100余件舞乐杂役俑，均为模制、着彩。
服饰鲜华，重群体的气势，而不追求个性表现。
俑身高50cm左右，规模与气度均不能与秦兵马俑相比。
江苏徐州狮子山出土汉初某代楚王墓的随葬俑群形制与之相近而数量更多。
甘肃武威雷台东汉末张君将军夫妇墓出土近百件青铜车马仪仗俑，其中的铜奔马，表现一匹飞奔的骏马，一只后蹄踩住一个展翼翔飞的鸟，造型完美，具有丰富的艺术想象力。
汉代重视驯养良马，墓葬随葬的马匹雕塑造型多取扬蹄嘶鸣的动势。
广西贵县、河北徐水所出土的铜马，甘肃地区出土的木车马，陕西兴平茂陵附近从葬坑出土的鎏金铜马都是汉代马的雕塑造型中的代表性作品。
2.三国、两晋、南北朝时期
图7-3-3云冈石窟
三国、两晋、南北朝时期雕塑发展上的一个重要现象是随着佛教的兴盛而出现的大规模的营造石窟寺的活动。
中国几个最大的石窟群如敦煌石窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟等，均开凿于此一时期。
营造石窟风气以北魏为最盛。
北朝营造的石窟广泛分布于山西、河南、甘肃等地区，南朝石窟则仅存南京栖霞山一处。
主要的造窟工程是以皇室或勋臣贵戚名义，动用国家资金和营建力量兴造的，工程浩大、宏伟。
其中云冈石窟昙曜五窟的大佛、龙门石窟古阳洞的群龛，都代表了北魏盛期的雕刻水平和艺术风貌。
云冈石窟第20窟高13.7米的大佛坐像，庄严浑朴，是古代大型石造像的杰作（见图7-3-3）。
南北朝时期另一类大型石雕是陵墓地面石刻群。
存世的作品主要是分布于南京及其附近地区的宋、齐、梁、陈四代帝王及王侯陵墓的31处石雕群。
北朝陵前石雕遭后世破坏，仅存个别文吏残像。
此外，在南、北各地墓葬中还发现有砖、石浮雕和石刻线画，有对现实生活的描写，也有神话人物。
墓室中随葬俑的风气，北朝盛于南朝，数量日增，并形成固定组合。
北魏以后随葬俑群，主要包括镇墓俑与镇墓兽、出行仪仗、奴婢和伎乐等。
一个墓中随葬俑群数量由数百以至千件以上。
其造型早期粗犷，北魏太和以后趋向清瘦修长，到北朝晚期又转向丰圆，其审美趋向的变化，大体与石窟寺造像的变化相一致。
北朝晚期的东、西魏和北齐、北周晚期是雕刻艺术发展中的过渡阶段，历隋、初唐，至高宗、武后以迄玄宗时期（约7世纪后期至8世纪前期），达到中国雕塑史上的鼎盛期。
“安史之乱”
后中衰，会昌五年（845），武宗下令毁寺庙、销铜像，佛教雕塑受到空前毁坏。
此后，终唐之世不复有大规模的营造石窟活动。
3.唐朝、五代时期
唐代雕刻艺术的成就，首先表现在石窟艺术方面。
一些重要的早期石窟，唐代陆续有大规模的开凿。
其代表性作品为雕成于高宗、武后时期的龙门石窟奉先寺石刻造像。
本尊卢舍那大佛面相庄严、睿智，气度非凡，是唐代盛期强大国势与充满活力与自信的时代精神在雕塑艺术上的反映；弟子、菩萨、天王、力士形象各自体现着宗教艺术类型化表现的具体要求，9尊造像之间的组合关系、尺度的权衡、动静的呼应，为适应大型雕像与膜拜者之间距离与观赏角度而在造像身躯比例上所作的调整，以及雕刻手法的流畅、自然，都表现出古代雕刻家斩山造像，创作大规模作品的高超匠心。
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