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苏文渊甚至注意到，在至公堂的横梁上，悬挂着一面古朴的铜镜。
镜面光滑如水，正对着下方的所有考生。
那应该就是刘德海的文宝——风宪镜。
此宝，据说能映照人心，辨别忠奸。
在考场上，它最大的作用，便是感应每一篇文章背后的心意。
若文章之意，中正平和，符合儒家正统思想，则镜光会变得柔和，甚至能反哺考生，助其文思泉涌。
反之，若意相悖，镜光便会变得晦暗，如同一座大山，压在考生的心头，使其下笔维艰。
“肃静——！”
随着县学教谕又一声高喝，整个考场最后一丝嘈杂也消失了。
堂上的帷幔，被缓缓拉开。
刘德海身穿七品官服，面带温和微笑，出现在众人面前。
“诸位皆是我青河的希望，是未来的栋梁。”
他的声音，通过场域的加持，清晰地传入每一位考生的耳中，温润而又充满力量，“今日，本官不设任何藩篱，不问出身，不问家世，只问文章！
愿诸君，都能在此至公之地，尽展胸中所学，为自己，为青河，争一份荣耀。”
一席话深刻体现了父母官的光明正大、心胸开阔，引得无数考生心潮澎湃，感激涕零。
唯有苏文渊，从那至公二字中，听出了一股冰冷刺骨的寒意。
“第一场，开考！”
随着刘德海一声令下，衙役们开始分发用火漆封好的试卷。
县试三场，第一场，考的便是八股文，也称制艺。
这是儒道之根，是科举之本。
试卷发到手中，苏文渊展开一看，纸张是上好的宣州白鹿纸，墨香扑鼻。
而题目，也终于露出了它的獠牙。
题目同样出自《论语·为政篇》，但并非苏文渊预想中那些大开大合的题目，而是截取了其中一句，看似平平无奇的话：“子曰：视其所以，观其所由，察其所安。”
孔子说：要看一个人的所作所为，考察他处事的动机，了解他安心于什么。
看到这个题目，苏文渊的瞳孔，不易察觉地收缩了一下。
他有些明白刘德海的图谋了。
这是一个无比阴险，又无比高明的题目！
它表面上，是在考校考生“识人、察人”
的功夫，是在探讨如何辨别君子与小人。
这是一个非常正统的儒家命题。
但其核心的杀机，却藏在“视”
、“观”
、“察”
这三个字，以及其背后的标准上。
标准是什么？在这个被刘德海至公领域所笼罩的考场里，唯一的标准，就是他刘德海的标准！
你想写一个人是君子？可以。
但你所写的君子行为，必须符合刘德海所定义的君子之道。
你想写一个人是小人？也可以。
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