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其一，宋金仇恨百余年了，靖康之耻大家更是一日不敢或忘。
对，之前是很多人不愿意北伐，但那不是因为打仗就要加税，影响大家的生活吗？
现在大宋都要“联金抗蒙”
，各地准备粮草军械了，到时候都大战一起，朝廷能不加税？
出了钱粮，却不是为了打击世仇，而是给世仇输血，这也太憋屈了吧？
其二，兄弟阋墙，外御其侮，这是华夏最重要的传统观念之一。
赵朔是不是身怀太祖血脉暂且不谈，他有汉人血脉是一定的，天下公认，他自己都不讳言。
赵朔对汉人和蒙古人一视同仁，也证明了他的立场。
如今大片中原土地，还在女真人手里。
难道赵朔和大宋不应该先双方联手，把女真人灭了，再分个上下高低吗？
大宋朝廷帮着女真人打自己人，算怎么回事儿？
大宋自己收复不了华夏故土，还阻止自己人收复华夏故土，又算怎么回事儿？
大宋百姓感觉摊上这样的朝廷，真是面上无光。
他们甚至觉得赵朔的“五年和平”
的提法，非常有诚意。
很简单的道理，谁不想一统天下，成为华夏至尊啊？难道你赵昀就不想？只是没那个能力罢了。
如果赵朔说灭金之后永远和大宋保持和平，才是毫无诚意，随时准备反悔的表现。
其三，赵朔在大宋民间声望甚好。
“封狼居胥”
“勒石燕然”
，哪个华夏好男儿听了，不热血沸腾？
大宋都怂了近三百年了，都无法将华夏故土收入囊中。
赵朔却开疆拓土，连传说中的“吐火罗”
都仅仅是他的封地之一。
甚至部分天竺地区，都是他的领地。
不知多少大宋好男儿，提起赵朔来就感到扬眉吐气。
如果是两国相争正统也就罢了，现在为了金国和赵朔为敌，大家是真不乐意。
对于大宋的士大夫来讲，则主要分为三派。
第一派，跟朝堂的想法一样，唇亡齿寒。
为了保住宋国，保住大家的荣华富贵，就该联金抗蒙。
第二派，则是和百姓的朴素想法差不多，先把金国灭了再说。
以后赵朔和赵昀争江山，再打就是了，各安天命而已。
还有第三派，却是早已经对这朝廷失望了，爱怎么样就怎样吧。
临安城内，岳府，后宅厅。
“亦斋兄，你以为朝廷的联金抗蒙之计如何？”
大宋武学博士冯去疾，向一个看年纪在四十岁左右，面容俊朗的男子开口问道。
他口中的“亦斋兄”
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