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她病入膏肓的时候，无论皇帝还是太子都十分着急。
病笃乱投医，太子承乾出主意说：“医药备尽，尊体不瘳，请奏赦囚徒，并度人入道，冀蒙福助。”
想要赦免犯人，再多度一些僧人，为她祈福延寿。
可是长孙皇后说：“死生有命，非人力所加。
若修福可延，吾素非为恶。
若行善无效，何福可求？”
表示坚决反对。
弥留之际，她对唐太宗说：您千万不要重用外戚，现在我娘家人都已经当官了，可是您千万不要让他们当位高权重的大官，“慎勿处之权要”
。
为什么呢？因为自古外戚干政没有好结果，您要真对我好，真对我娘家好，就别给他们干政的机会。
她还说，我死之后，千万不要厚葬。
我活着的时候，作为一个女人，无益于天下；死了，怎么能让国家浪费资财在我的葬礼上呢？真是一个简朴而又识大体的皇后典范。
通过这样一些例子，我们可以看出，长孙皇后并不是真的对政治漠不关心。
其实她对政治深谙其道，所作所为极其到位，但又有分寸。
所以当她闭上双眼时，唐太宗悲痛欲绝，说：“我在内宫失去了一个好帮手！”
从此再也没有立过皇后。
太宗还特地在宫内建造了一座塔，登塔瞭望，可以看到皇后所葬之地昭陵，用这种方式寄托他的哀思。
可能有人会说：长孙皇后和唐太宗是结发夫妻，本来就感情深厚，和武则天没有可比性，而且孤例不为证。
只看一个长孙皇后远不能说明唐太宗到底喜欢什么样的女人，而且也看不出武则天有什么欠缺。
那我们就再举一个女人的例子。
这个女人和武则天就有可比性了。
她也曾深得唐太宗的喜欢。
她姓徐名惠，出生于知识分子家庭。
徐惠从小号称神童，五个月会说话，四岁熟读《毛诗》《论语》，八岁就能写出洋洋洒洒的文章。
就在武则天进宫前后，徐惠也被征召入宫封为才人。
这个经历不是跟武则天很相像吗？而且起点也一样，都是才人。
徐才人进宫之后，知书达理，而且非常关心国家大事。
她看到唐太宗在经过多年的励精图治、国家蒸蒸日上后，有点志得意满了。
她觉得此风不可长，就给太宗上书，说：“伏愿抑志裁心，慎终如始，削轻过以添重德，循今是以替前非。”
意在劝谏唐太宗戒骄戒躁，保持革命本色。
革命的路还很漫长，打江山难，守住江山更难，希望皇帝能善始善终。
唐太宗在她身上一下子看到了长孙皇后的影子，非常欣赏。
没过多久，徐才人就升为徐婕妤，从五品升到三品了。
徐婕妤继续关心国家大事，很快又变成充容了。
充容是九嫔之中的一个名号。
嫔是二品，所以徐惠又从三品上升至二品。
贞观二十三年（649年），唐太宗去世，徐充容非常哀伤，她说先帝有厚恩于她，她发誓要追随他于地下。
于是她有病也不肯吃药，很快就殉情而死了，死后被追赠为徐贤妃。
从徐才人到徐婕妤，到徐充容，再到徐贤妃，徐惠从五品一直升到一品。
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