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我们以前讲的五姓七望就是最典型的代表。
世家大族彼此互结姻亲，小门户若要与之攀亲，不但需要付出大笔“陪门财”
弥补门第之差，往往还要忍受他们轻蔑的白眼。
甚至连当朝皇帝也不入他们的法眼，更不要说什么文武大臣了。
唐太宗李世民是个骄傲的人，见此情景，觉得十分不爽，想要打击一下旧世族的气焰。
于是，在贞观年间，他下令修订《氏族志》，编订一个唐朝版的社会等级索引。
李世民给《氏族志》规定的原则是推崇当朝冠冕，也就是把唐朝的帝王将相放到高等级中去。
没想到大臣中毒太深，第一次呈上来的版本居然又把山东高门博陵崔氏放到了第一等。
这让唐太宗大为光火，在他的干预之下，《氏族志》作了修改，李唐皇族为第一等，外戚后族为第二等，原有的山东高门崔氏为第三等。
这个分等方式，明眼人一下子就能看出来，在当时修书人的心目中，崔氏还是第一等，只不过为了照顾皇帝的面子，才把皇族和后族放在前面。
这就相当于我们现在有些评奖中的特别奖，有恭维的成分。
贞观时期修《氏族志》的是以长孙无忌的舅舅高士廉为首的关陇贵族，他们本身对世族制度极为认可。
一方面，他们在修志的过程中充分照顾关陇贵族的利益；另一方面，现实生活中，他们也都按照当时的风俗和旧贵族联姻。
原有的旧贵族和唐朝的新门阀有效结合，互相扶持，由此形成了新的势力。
这种势力不仅仅阻碍了寒门子弟的上升之路，还借势压制了皇权，永徽年间出身关陇贵族的元老重臣把持朝政，就是这种政治形式的体现。
唐太宗打击贵族政治的目的并没有真正实现。
可是现在到了显庆年间，这种状况发生了很大的变化。
元老重臣已经被铲除，刚刚当了真天子的皇帝急于压倒对自己构成威胁的旧势力，小门户的新皇后想要抬高本家声威，而寒族出身的新官僚也渴望得到社会认可。
三方一拍即合，重修《氏族志》马上被提上了议事日程。
新修的《氏族志》改名为《姓氏录》，完全贯彻了尊重当朝官僚等级的原则。
以皇族和后族为第一等，其余都按照当时的官阶高下来排座次，一共分成九等。
五等以上就是世族。
这样一来，即使你原来只是一名普通士兵，只要立了战功，做到了五品以上的官，就可以名列《姓氏录》，过一把世族瘾。
而任凭你是几百年的旧贵族，只要当时家里没有人做到五品官，也就与世族无缘了。
这对旧门阀是何等沉重的打击呀！
因此他们把新的《姓氏录》叫“勋格”
，也就是功劳簿。
他们很不满意，然而有很多人却是衷心拥护的。
谁呢？广大寒门子弟。
原来他们被世家大族挡住了晋升之路，现在，只要凭自己的努力，他们也可以跻身仕途。
所以说，《姓氏录》的编订加快了士庶合流，扩大了统治基础，具有很大的进步意义。
从武则天本人的角度讲，她也实现了从丑小鸭到白天鹅的实质性的转化，文水武氏成了天下第一等高门，终于可以扬眉吐气了。
提高了自身门第还不算完，武则天再接再厉，又追封亡父为周国公，母亲杨氏为代国夫人，后来又改封为荣国夫人，品级第一，位在王公母妻之上。
武则天父母的封号并不匹配，按照当时的规矩，诰命夫人的封号应该和丈夫保持一致，她父亲封为周国公，母亲应该封为周国夫人才对。
那为什么封为荣国夫人了呢？这就是武则天在提高自己家族地位的同时，也要抬高自身声望，她是故意做给天下人看：我母亲得到如此尊贵的封号，不是因为她嫁了一个多么了不起的丈夫，而是因为她生了一个杰出的天才的女儿—武皇后。
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