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说到这儿，我们觉得徐有功勇敢吧？在酷吏横行的司法部门工作，他居然敢屡屡跟皇帝唱反调，真是一个顶天立地的硬汉啊。
可是，这只是徐有功的一面，他还有另一面呢。
徐有功第一次被革职之后不久，武则天又起用他当侍御史。
徐有功接到任命书就哭了，他说：“野鹿本在山间游走，可是生命却掌握在厨子的手里，我就像那鹿一样啊。
陛下如今任命臣做法官，臣必定要守正执法，总有一天会触怒陛下，身首异处，请陛下收回成命吧！”
为什么要讲这个故事呢？我想说明徐有功并不是不怕死，相反，他太爱生活，太爱自由了，但是，正因为如此，他才不能容忍有人因为他怕死，而失去自由，失去生命。
为此，他不惜自己慨然赴死。
这就叫作仁而有勇。
正因为有他这样的司法官员，武则天时期的司法部门才能最大限度地保持公正，不会完全被酷吏控制。
武则天一朝还有一个大臣最受倚重，这个人就是大名鼎鼎的狄仁杰。
狄仁杰在民间知名度太高了。
他不仅是个清官，还是个神探，有关狄仁杰的断案传奇不是借助小说《狄公案》广泛流传吗？那他究竟是不是神探呢？还真是。
《旧唐书·狄仁杰传》载，狄仁杰“仪凤中为大理丞，周岁断滞狱一万七千人，无冤诉者”
，说他一年判了一万七千件积压案件，没有一个人事后喊冤的，那还不是神探吗？神探最重要的素质是什么呢？是有智谋。
我们就先从狄仁杰的智谋说起。
他前后当过两次宰相，第一次当宰相的时候，因为被来俊臣陷害，被关进监狱了。
当时只要承认自己确实谋反，就算是坦白从宽，可以从轻发落。
因此在受审的时候，狄仁杰就说：“大周革命，万物惟新，唐室旧臣，甘从诛戮，反是实！”
现在已经改天换地了，我们这些唐家老臣可不就是该死？你说我谋反，那我就是谋反了。
狄仁杰自己先承认了。
这样一来，来俊臣觉得这是个软蛋，也就放松警惕了。
狄仁杰从衣服上撕下一块布，把自己的情况写在上面，然后塞到棉袍里，找了个机会跟管事儿的说：“天热了，能不能让我的家人把棉衣服拿回去，换件单的？”
管事儿的一听，这又不是什么大问题，换吧。
狄仁杰的儿子把棉衣拿回家，看到了信，这个儿子像他爸爸，也非常聪明，马上求见武则天，说要告密，因为当时只有说告密才能见到武则天。
武则天接见他之后，他就把情况一五一十跟武则天说了。
武则天召见狄仁杰，问他：你既然没谋反，为什么要承认啊？狄仁杰说：我要不承认，早被打死了。
武则天想想也是，就把他从轻发落，贬官了。
从这件事可见狄仁杰的智慧。
那狄仁杰是不是只有这些自保的小智慧呢？也不是。
他的智慧是建立在仁的基础之上的。
当年，越王李贞父子谋反，被牵连判死刑的老百姓就有两千人之多。
狄仁杰知道他们没有罪，但是他也知道武则天正想杀人立威，怎么办呢？想来想去，他给武则天写了一封密信。
他说这些老百姓都是被牵连进这个案子的，不是真正做了什么坏事，他想为他们申冤，又害怕陛下认为他替恶人说情，可要是不替这些人说情，又害怕没有体现出陛下珍惜生命的胸怀。
因为是密奏，并没当众驳武则天的面子，又夸武则天爱惜生命，把武则天夸得心里暖洋洋的，最终，这些老百姓都没有被处死，而是被流放戍边了。
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