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第一节问题与文献

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众所周知,逻辑经验主义坚持科学主义的思想路线,坚持科学与社会的划界,这也是逻辑经验主义声称“拒斥形而上学”

的重要理由之一,我们的问题是,逻辑经验主义的这种划界有无思想史上的理头?它是不是真的远离社会事务?

从文献看,知识与社会及其之间的关系问题历来被思想家所关注,经典大作不乏于世,对这些经典大作的评论亦宏论辈出,堪称经典的延续,其实已经成为经典的一部分。

有关古希腊罗马时期的科技与社会关系问题的重要著述:除了柏拉图的《理想国》等经典著述外,R.les的《古典时期的哲学与科学》(PhilosophyandtheSAntiquity,Burlington:Ashgate,2005)在古希腊罗马时期的科学哲学史研究文献中具有一定代表性,该书包括R.les撰写的导言《古典时期的哲学与科学》(philosophyandthesAntiquity),AndreLaks撰写的对古希腊早期哲学不同特定的评论(Remarksonthedifferentiatireekphilosophy),R.J.Hankinson对亚里斯多德有关交叉类别的考察(Aristotle)等思考。

此外,M.R.科恩(MorrisR.)等人编撰的《希腊科学文献总汇》(ASourGreekSce,Massachusetts:HarvardUyPress,1958,c1948);G.罗伊奥德(G.E.R.Lloyd)编撰的《对手与权威:对希腊和中国科学的考察》(AdversariesandAuthorities:IionsiGreekandeseSce,Cambridge;NewYeUyPress,1996)以及《理性与经验》(ReasoudiesintheiofGreekSY:CambridgeUyPress,1979);J.安东(JohnP.Anton)撰写的《柏拉图的科学观及具体科学》(SdtheSPlato,NewYork:EIDOS,1980)等都值得关注。

中世纪的科技与社会问题的研究著述:除了阿奎那的《神学大全》(有关章节)、罗吉尔·培根的《大著作》等经典著述外,著名科学家P.迪昂(Duhem,Pierre)曾花十数年整理中世纪科学思想及其与文化之间的关系问题,直至晚年。

其代表性如《中世纪的宇宙论:有关有限性、时空观、虚空以及世界的多重性的讨论》(Medievalology:TheoriesofInfiime,Void,ayofWorlds,iversityofChicagoPress,1987)。

这些著述对于理解中世纪科学与社会关系问题的种种误解具有决定性的意义,同时有力地支撑了迪昂本人的科学哲学思想——科学思想的整体论。

除此而外,E.格兰特(EdwardGrant)撰写的《中世纪的上帝与理性》(GodaheMiddleAges,Cambridge,NY:CambridgeUyPress,2001)以及《从亚里斯多德到哥白尼之间的科学与宗教》(SdReligionfromAristotletoitaBarbara,Calif.:Greenwoodpress2004);E.魏特妮撰写的《中世纪科学与技术》(MedievalSdTeology,SantaBarbara,Calif.:GreenwoodPress,2004);D.林德伯格(Daviddberg)撰写的《西方科学的开端:欧洲哲学、宗教和制度环境中的科学传统》(TheBeginnierheEuropearaditioninPhilosious,andInstitutio,PrehistorytoA.D.1450,ChiiversityofChicagoPress,2007)等,都各有所论。

近代科技与社会问题的研究著述主要有:A.拉兹(AhmadRaza)编著的《自从弗兰西斯·培根以来的科学哲学——有关理念与阐述的解读》(PhilosophyofS:ReadingsinIdeasaions,NY:NovaScePublishers,2011)极具代表性,其中包括如下章节:AhmadRaza的“科学知识的结构”

(TheStructureofStifiowledge),Fran本人的“宇宙现象与自然史对推进哲学的意义(PheheUheNaturalHistoryfortheBuildingupofthePhilosophy),Rees“关于正确运用理性以及寻求科学真理的方法的对话”

(DisethhtlygtheReasonandSeekihinSces),GalileoGaleli对哥白尼观点的辩护(siderationsontheOpirandRussell关于“数理逻辑的哲学意义”

(ThePhilosophicalImportahematicalLogic),KarlPopper的“客观知识:一种逻辑、物理学和历史的实在论视野”

(Objeowledge;ARealistViewofLogic,PhysidHistory),ErnstMach的“感觉的分析以及物理事件与心理事件关系”

(TheAnalysisofSensatioionofthePhysicaltothePsychical),PaulFeyerabend的“无政府主义知识论的纲要”

(OutlineofanAnarchisticTheoryofKnowledge),KonradLorenz的“对科学性的攻击以及科学人文品格”

(OnAggressioueofStificHumility),ThomasKuhn的“科学革命的本质和必要性”

(TheNatureayofStificRevolution)等。

此外,还有一些著述值得关注,如J.菲尔德(J.V.Field)的《文艺复兴和科学革命》(Renaissance&Revolutie,CambridgeUyPress,1993);T.霍夫(TobyE.Huff)编撰的《现代科学的诞生》(TheRiseofEarlyModernSce:Islam,dtheWest,Cambridge:CambridgeUyPress,1993);W.克里斯特都(Wayaudo)编撰的《科学的形而上学和自由:从笛卡尔到康德和黑格尔》(TheMetaphysicsofSdFreedom:FromDescartestoKanttoHegel,Aldershot,Hants:Gower,c1991)。

分析时代科技与社会的研究著述:除了怀德海和罗素有关“科学与宗教”

等的著述外,SahotraSarkar在1996年出版的《逻辑经验主义和具体科学:莱辛巴哈、菲格尔和纳格尔》(LogicalEmpiridtheSpeces:Reibach,Feigl,andNagel,Neubl.,1996)非常值得关注,因为它探讨了逻辑经验主义与当时各种具体科学(自然科学及社会科学)之间的关系:例如HerbertFeigl的《基础主义、心理学理论和统一科学》(Fun,PsychologicalTheory,aingSeDisarks);Ottoh的《社会学和物理主义》(SodPhysicalism);CarlG.Hempel的《普遍规律在历史中的功能》(TheFunofGeneralLawsinHistory);AdolfGrunbaum的《历史决定论、社会活动论以及社会科学中的预见》(HistoricalDeterminism,SocialAdPreditheSo.Watkins的《社会科学中的历史解释》(HistoriationintheSoces)等。

SahotraSarkar在同年出版的《对维也纳学派遗产的当代再评价》(TheLegacyoftheViennaCirReappraisals)是一部由出自多位名家之手的论文集,如FriedrichStadler的《纽拉特与石里克:维也纳学派在哲学和政治上的敌对》(Ottoh-MoritzSthePhilosophidPolitisintheViennaCircle);GeeA.Reisch的《计划的科学:纽拉特和国际统一科学百科全书》(PlaohaionalEncyclopediaofUnifiedSce)等。

此外,还有一些著述值得关注,如霍尔默斯(DeborahHolmes)和西佛尔曼(LisaSilverman)撰写的《维也纳学派内部的传统与现代观念之争》(InterwarVienweenTraditioy,Ro.Y.:HouseInc.,2009)等。

后现代科技与社会问题的研究著述:除了解构主义者、女性主义者和SSK的倡导者有关著述外,一些以STS为名的综合性的著述大量涌现:“比较而言,科学研究是异化质的。

行动者网络理论是一种‘技术科学’的理论,在这种理论中,科学和技术是统一的,但在传统的学科中是分开来的。

就像工程师一样,科学家建构网络,这个网络越大,这个网络中的科学理论就越稳固,也就越好,稳定的网络创造一个有序的世界。

科学的网络是异质的,这意味着科学家的网络将物质世界中分离的要素,如实验设备、成熟的理论、中子、资金和制度等结合起来。

这些行动者共同创造了技术科学的成功,这些行动者中的任何一个都不可能决定世界的形成。”

(SergioSismondo,2004:59)类似的作品还有:A.霍尔(A.RupertHall)的《科学与社会:关于科学技术与医药的历史评论》(SdSociety:HistoricalEssaysoioeedie,USA:Variorum,1994);B.拉图尔(BrunoLatour)的《重组社会:角色网络理论导论》(ReassemblingtheSotrodutoAetworkTheory,Oxford;NewYork:OxfordUyPress,2005);S.西斯蒙多(SergioSismondo)的《科学技术与社会综合研究导论》(AnIntrodutoSdTeologyStudies,Malden,MA:BlackwellPublishing,2004);M.拜吉奥里(MarioBiagiolli)编辑的《科学综合研究导读》(TheSceStudiesReaders,Le,1999)以及S.卡特克里夫(StephenH.Cutcliffe)编辑的《观念、器物和价值:科学综合研究导论》(Ideas,MadValues,AnIntrodutoSology,audies,London:Ro;LittlefieldPublishers,Inc.,2000)。

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