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第446章 国朝新立天下为公(第3页)

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每一案例后附三问:“谁阻止了真相?”

“谁从中获利?”

“我们今天是否仍在重复?”

此书抄本迅速传开,甚至流入宫中。

天子读后泣不成声,下令将其列为皇子必修课,并追封历代因言获罪者为“直魂大夫”

,赐庙享祭。

然而,就在此时,太原方向再次传来异象。

晋阳寺地窖旧址突现地鸣,裂开一道深缝,从中涌出黑色浊水,气味腥臭,饮之者皆陷入谵妄,口中不断重复:“别问……不准问……问就是罪……”

更有数百只乌鸦从地下飞出,羽翼漆黑如墨,双目泛红,盘旋城上,发出金属般的嘶鸣,仿佛在播放一段被扭曲的钟声。

护问盟派出探子查探,发现地缝之下竟藏着一座隐秘工坊,内有七具青铜人偶,形貌各异,分别代表农、工、商、士、兵、医、僧,每具体内皆嵌有小型“伪问源器”

,正持续释放干扰波。

工坊墙壁刻满咒文,源自上古禁术《止语经》,其核心理念竟是:“人心本乱,唯以无声治之。”

阿岩闻讯北返,途中巧遇潘姓少女。

她已不再入宫觐见,而是游走民间,主持“问狱平反”

,为当年被清心卫构陷者逐一昭雪。

两人于黄河渡口相见,潘女一身素袍,鬓角微霜,却目光如炬。

“他们想倒转‘问潮’。”

她说,“不是消灭问题,而是让问题变质??让人问出荒谬、仇恨、虚无,最终使天下厌问。”

阿岩点头:“就像毒水混入清泉,饮者不知,还以为是泉水本身有毒。”

二人达成共识:必须重启“七星问祭”

,但此次不再单靠仪式,而要结合《问鉴》之力,唤醒集体记忆中的痛楚与觉醒。

他们分头行动。

阿岩赴阳谷,请阿穗发动“大地之问”

??组织万名农妇赤足踏土,围绕古井行走七日,每步一问,以身体震动传导地脉,净化伪器影响;潘女则联络七地讲问领袖,在原址同步举行“血书问祭”

:参与者以针刺指,用血在白布上写下毕生最痛之问,然后投入火中焚烧,灰烬随风飘散,化为“问魂雨”

,降落在受污染区域。

七日后,天地变色。

阳谷井水沸腾,喷出一道彩虹般水柱,直冲云霄,在空中凝成七个巨大光字:“问从痛生,因爱不灭。”

与此同时,太原地缝剧烈震颤,七具人偶逐一爆裂,黑烟升腾之际,竟显现出无数冤魂面孔,齐声呐喊:“我们要说!”

“我们不服!”

“我们还要问下去!”

乌鸦群哀鸣四散,落地化为灰烬。

默卿被捕,押至幽州共议庭公开受审。

出乎所有人意料,他并无辩解,只请求最后发言一次。

获准后,他站在高台之上,望着台下万千民众,忽然老泪纵横。

“我年轻时也曾热血澎湃,写过‘君不见民间疾苦声’的奏章。”

他声音沙哑,“可那一夜,我被拖入地牢,十个时辰内被逼问三百七十二次‘你凭什么质疑’,直到我跪下喊‘皇上圣明’为止。

从那以后,我怕极了问题,以为只要没人再问,痛苦就会消失……是我错了。

真正的恐怖,不是问题太多,而是所有人都不敢再提起那个曾让我痛哭的夜晚。”

全场寂静。

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