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原来，“问渊”
并非后人构建，而是开国之初便已埋下伏笔。
只是历代帝王或遗忘、或畏惧、或利用，终使其沦为传说。
此刻真相大白，朝野哗然。
而在西北荒漠某处废墟之下，最后一座伪装成佛寺的“哑炉”
残余据点突然自燃。
火焰中，一根刻满问题的铜柱破土而出，直指苍穹。
当地牧民称，每逢月圆之夜，都能听见柱中传出孩童齐声朗诵：“我是谁？我为何要说真话？我能不能改变这个世界？”
十年又十年。
阳谷古井旁建起了第一座“问学院”
，专门培养具有批判思维的少年。
教材不限四书五经，而是以《被删改的历史》《禁问录选编》《平民哲学百讲》为主。
学生们每日清晨必做一事：面对古井，提出一个属于自己的问题，并记录在“心问簿”
上。
许多问题稚嫩可笑，如“为什么猫不喜欢读书？”
“如果月亮掉下来，会不会砸出一口更大的井？”
但也有一些，令人心颤：
“如果我现在不说真话，长大后还能学会吗？”
“为什么大人总说‘你还小，不懂’，却不告诉我怎么才能懂？”
“当我看到不公平的事，心里难受，这是不是也是一种问题？”
归女活到了九十七岁，去世那晚，整片问林的叶子同时转向她的居所，如同朝圣。
她在弥留之际握着盲童的手，只说了一句：“别让铃铛停下。”
盲童点头，将那枚铃铛重新挂回井栏。
风起，铃响。
三十年后，一名来自西域的旅人途经阳谷，见遍地皆井，人人手中持简，相互诘问，不禁惊叹：“此地无王，却有法；无神，却有信。
何以治如此？”
一位老学究笑着指向古井边那个永远轻摆的铃铛：
“听，那就是他们的律法。”
旅人侧耳倾听，风中唯有清脆一响，余音悠长，仿佛千万人在低语：
你还记得自己的名字吗？
他忽然泪流满面。
因为他想起来了。
他曾是个喜欢问“为什么”
的孩子。
而现在，他决定重新开始。
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