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乃从上虞人四明，观白水，寻龙溪之源，登杖锡，至于雪窦，上千丈岩以望天姥、华顶，若可睹焉。
欲遂从奉化取道至赤城，适彼中多旱，山田尽龟裂，道傍人家旁徨望雨，意惨然不乐，遂从宁波买舟还余姚。
往返亦半月余，相从诸友亦微有所得，然无大发明。
其最所歉然，宗贤不同兹行耳！
归又半月，曰仁行去，使来时已十余日。
思往时在京，每恨不得还故山，往返当益易，乃今益难。
自后精神意气当日不逮前，不知回视今日，又何如也！
念之可叹可惧！
留居之说，竟成虚约。
亲友以曰仁既往，催促日至，滁阳之行，难更迟迟，亦不能出是月。
闻彼中山水颇佳胜，事亦闲散。
宗贤有惜阴之念，明春之期，亦既后矣。
此间同往者，后辈中亦三四人，习气已深，虽有美质，亦消化渐尽。
此事正如淘沙，会有见金时，但目下未可必得耳。
三（癸酉）
滁阳之行，相从者亦二三子；兼复山水情远，胜事闲旷，诚有足乐者。
故人不忘久要，果能乘兴一来耶？
得应原忠书，诚如其言，亦大可喜。
牵制文义，自宋儒已然，不独今时。
学者遂求脱然洗涤，恐亦甚难，但得渐能疑辩，当亦终有觉悟矣。
自归越后，时时默念年来交游，益觉人才难得，如原忠者，岂易得哉！
京师诸友，迩来略无消息。
每因已私难克，辄为诸友忧虑一番。
诚得相聚一堂，早晚当有多少砥砺切磋之益！
然此在各人，非可愿望得。
四（癸酉）
春初，姜翁自天台来，得书，闻山闻况味，悬企之极；且承结亭相待，既感深谊，复愧其未有以副也。
甘泉丁乃堂夫人忧，近有书来索铭，不久且还增城。
道途邈绝，草亭席虚，相聚尚未有日。
仆虽相去伊迩，而家累所牵，迟迟未决，所举遂成北山之移文矣。
应原忠久不得音问，想数会聚？闻亦北上，果然否？此间往来极多，友道则实寥落。
敦夫虽住近，不甚讲学；纯甫近改北验封，且行；曰仁又公差未还；宗贤之思，靡日不切！
又得草堂报，益使人神魂飞越，若不能一日留此也，如何如何！
去冬解册吏到，承欲与原忠来访，此诚千里命驾矣，喜慰之极！
日切瞻望，然又自度鄙劣，不足以承此。
曰仁人夏当道越中来此，其时得与共载，何乐如之！
五（癸酉）
书来，及纯甫事，恳恳不一而足，足知朋友忠爱之至。
世衰俗降，友朋中虽平日最所爱敬者，亦多改头换面，持两端之说，以希俗取容，意思殊为衰飒可悯。
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