天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
诸生试内省，万一有近于是者，固亦不可以不痛自悔咎。
然亦不当以此自歉，遂馁于改过从善之心。
但能一旦脱然洗涤旧染，虽昔为寇盗，今日不害为君子矣。
若曰吾昔已如此，今虽改过而从善，将人不信我，且无赎于前过，反怀羞涩凝沮，而甘心于污浊终焉，则吾亦绝望尔矣。
责善
责善，朋友之道，然须忠告而善道之。
悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。
若先暴白其过恶，痛毁极底，使无所容，彼将发其愧耻愤恨之心，虽欲降以相从，而势有所不能，是激之而使为恶矣。
故凡讦人之短，攻发人之阴私，以沽直者，皆不可以言责善。
虽然，我以是而施于人不可也。
人以是而加诸我，凡攻我之失者，皆我师也，安可以不乐受而心感之乎？某于道未有所得，其学卤莽耳。
谬为诸生相从于此，每终夜以思，恶且未免，况于过乎？人谓事师无犯无隐，而遂谓师无可谏，非也。
谏师之道，直不至于犯，而婉不至于隐耳。
使吾而是也，因得以明其是；吾而非也，因得以去其非：盖教学相长也。
诸生责善，当自吾始。
五经臆说十三条
师居龙场，学得所悟，证诸《五经》，觉先儒训释未尽，乃随所记忆，为之疏解。
阅十有九月，《五经》略遍，命曰《臆说》。
既后自觉学益精，工夫益简易，故不复出以示人。
洪尝乘间以请。
师笑曰：“付秦火久矣。”
洪请问。
师曰：“只致良知，虽千经万典，异端曲学，如执权衡，天下轻重莫逃焉，更不必支分句析，以知解接人也。”
后执师丧，偶于废稿中得此数条。
洪窃录而读之，乃叹曰：“吾师之学，于一处融彻，终日言之不离是矣。
即此以例全经，可知也。”
元年春王正月○人君即位之一年，必书元年。
元者，始也，无始则无以为终。
故书元年者，正始也。
大哉乾元，天之始也。
至哉坤元，地之始也。
成位乎其中，则有人元焉。
故天下之元在于王；一国之元在于君；君之元在于心。
元也者，在天为生物之仁，而在人则为心。
心生而有者也，曷为为君而始乎？曰：“心生而有者也。
未为君，而其用止于一身；既为君，而其用关于一国。
故元年者，人君为国之始也。
当是时也，群臣百姓，悉意明目以观维新之始。
则人君者，尤当洗心涤虑以为维新之始。
故元年者，人君正心之始也。”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！