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卷四 文录一(第1页)

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卷四文录一

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◎书一(始正德己巳至庚辰)

○与辰中诸生(己巳)

谪居两年,无可与语者。

归途乃得诸友,何幸何幸!

方以为喜,又遽尔别去,极怏怏也。

绝学之余,求道者少;一齐众楚,最易摇夺。

自非豪杰,鲜有卓然不变者。

诸友宜相砥砺夹持,务期有成。

近世士夫亦有稍知求道者,皆因实德未成而先揭标榜,以来世俗之谤,是以往往隳堕无立,反为斯道之梗。

诸友宜以是为鉴,刊落声华,务于切己处着实用力。

前在寺中所云静坐事,非欲坐禅入定。

盖因吾辈平日为事物纷拿,未知为己,欲以此补小学收放心一段工夫耳。

明道云:“才学便须知有着力处,既学便须知有着力处。”

诸友宜于此处着力,方有进步,异时始有得力处也。

“学要鞭辟近里着己”

、“君子之道暗然而日章”

、“为名与为利,虽情浊不同,在其利心则一”

、“谦受益”

、“不求异于人,而求同于理”

,数语宜书之壁间,常目在之。

举业不患妨功,惟患夺志。

只如前日所约,循循为之,亦自两无相碍。

所谓知得洒扫应对,便是精义入神也。

答徐成之(辛未)

汝华相见于逆旅,闻成之启居甚悉;然无因一面,徒增悒怏。

吾乡学者几人,求其笃信好学如吾成之者谁欤?求其喜闻过,忠告善道如吾成之者谁欤?过而莫吾告也,学而莫吾与也,非吾成之思而谁思欤?嗟吾成之,幸自爱重!

自人之失其所好,仁之难成也久矣。

向吾成之在乡党中,刻厉自立,众皆非笑,以为迂腐,成之不为少变。

仆时虽稍知爱敬,不从众非笑,然尚未知成之之难得如此也。

今知成之之难得,则又不获夕相与,岂非大可憾欤!

修己治人,本无二道。

政事虽剧,亦皆学问之地,谅吾成之随在有得。

然何从一闻至论,以洗凡近之见乎!

爱莫为助。

近为成之思进学之功,微觉过苦。

先儒所谓志道恳切,固是诚意;然急迫求之,则反为私己,不可不察也。

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