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执事忠信高明，克勤小物，长才伟识，翘然海内之望。
而自视焰然，远念不遗，若古之君子；有而若无，以能问于不能者也。
仆诚喜闻而乐道，自顾何德以承之？仆已无所可用于世，顾其心痛圣学之不明，是以人心陷溺至此，思守先圣之遗训，与海内之同志者讲求切劘之，庶亦少资于后学，不徒生于圣明之朝。
然蔽惑既久，人是其非，其能虚心以相听者鲜矣。
若执事之德盛礼恭而与人为善，此诚仆所愿效其愚者，然又邑里隔绝，无因握手一叙，其为倾渴又如何可言耶！
虽然，目击而道存，仆见执事之书，既已知执事之心，虽在千万里外，当有不言而信者。
谨以新刻小书二册奉求教正。
盖鄙心之所欲效者，亦略具于其中矣。
便间幸示。
与陆情伯（甲申）
惟乾之事将申遂没，痛哉！
冤乎！
不如是无以明区区罪恶之重至于贻累朋友，不如是无以彰诸君之笃于友道。
痛哉！
冤乎！
不有诸君在，则其身没之后，将莫知所在矣，况有为之衣衾棺殓者乎！
是则犹可以见惟乾平日为善之报，于大不幸之中而尚有可幸者存也。
呜呼，痛哉！
即欲为之一洗，自度事势未能遽脱，或必须进京，候到京日再与诸君商议而行之。
苟遂归休，终须一举，庶可少泄此痛耳。
其归丧一事，托王邦相为之经理。
倘有不便，须仆到京，图之未晚也。
行李倥偬中，未暇悉欲所言，千万心照！
与黄诚甫（甲申）
近得宗贤寄示《礼疏》，明甚。
诚甫之议，当无不同矣。
古之君子，恭敬撙节退让以明礼，仆之所望于二兄者，则在此而不彼也。
果若是，以为斯道之计，进于议礼矣。
先妻不幸于前日奄逝，方在悲悼中；适陈子文往，草草存间阔。
二（甲申）
别久极渴一语，子莘来，备道诸公进修，亦殊慰。
大抵吾人习染已久，须得朋友相挟持。
离群索居，即未免隳惰。
诸公既同在留都，当时时讲习为佳也。
三（乙酉）
盛价来，领手札，知有贵恙，且喜渐平复矣。
贱躯自六月暑病，然两目蒙蒙，两耳蓬蓬，几成废人，仅存微息，旬日前，元忠、宗贤过此，留数日北去。
山庐卧病，期少谢人事，而应接亦多。
今复归卧小阁，省愆自讼而已。
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