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遂定额春秋分之祭如旧仪,而建朝日坛于朝阳门外,西向;夕月坛于阜城门外,东向。
坛制有隆杀以示别。
朝日,护坛地一百亩;夕月,护坛地三十六亩。
朝日无从祀,夕月以五星、二十八宿、周天星辰共一坛,南向祔焉。
春祭,时以寅,迎日出也。
秋祭,时以亥,迎月出也。
十年,礼部上朝日、夕月仪:朝日迎神四拜,饮福受胙两拜,送神四拜;夕月迎神饮福受胙送神皆再拜。
馀并如旧仪。
隆庆元年,礼部议定,东郊以甲、丙、戊、庚、壬年,西郊以丑、辰、未、戌年,车驾亲祭。
馀岁遣文大臣摄祭朝日坛,武大臣摄祭夕月坛。
三年,礼部上朝日仪,言:“正祭遇风雨,则设小次于坛前,驾就小次行礼。
其升降奠献,俱以太常寺执事官代。”
制曰“可”
。
○先农
洪武元年,谕廷臣以来春举行耤田礼。
于是礼官钱用壬等言:“汉郑玄谓王社在耤田之中。
唐祝钦明云:“先农即社。”
宋陈祥道谓:“社自社,先农自先农。
耤田所祭乃先农,非社也。
至享先农与躬耕同日,礼无明文,惟《周语》曰:
“农正陈耤礼。”
而韦昭注云:“祭其神为农祈也。”
至汉以耤田之日祀先农,而其礼始著。
由晋至唐、宋相沿不废。
政和间,命有司享先农,止行亲耕之礼。
南渡后,复亲祀。
元虽议耕耤,竟不亲行。
其祀先农,命有司摄事。
今议耕耤之日,皇帝躬祀先农。
礼毕,躬耕耤田。
以仲春择日行事。”
从之。
二年二月,帝建先农坛于南郊,在耤田北。
亲祭,以后稷配。
器物祀仪与社稷同。
祀毕,行耕耤礼。
御耒耜二具,韬以青绢,御耕牛四,被以青衣。
礼毕,还大次。
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