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颜子、曾子、子思，子也，配享殿廷。
无繇、子昽、伯鱼，父也，从祀廊庑。
非惟名分不正，抑恐神不自安。
况叔梁纥元已追封启圣王，创殿于大成殿西崇祀，而颜、孟之父俱封公，惟伯鱼、子昽仍侯，乞追封公爵，偕颜、孟父俱配启圣王殿。”
帝命礼部行之，仍议加伯鱼、子昽封号。
成化二年，追封董仲舒广川伯，胡安国建宁伯，蔡沈崇安伯，真德秀浦城伯。
十二年，从祭酒周洪谟言，增乐舞为八佾，笾豆各十二。
弘治八年，追封杨时将乐伯。
从祀，位司马光之次。
九年，增乐舞为七十二人，如天子之制。
十二年，阙里孔庙毁，敕有司重建。
十七年，庙成，遣大学士李东阳祭告，并立御制碑文。
正德十六年，诏有司改建孔氏家庙之在衢州者，官给钱，董其役。
令博士孔承义奉祀。
嘉靖九年，大学士张璁言：“先师祀典，有当更正者。
叔梁纥乃孔子之父，颜路、曾昽、孔鲤乃颜、曾、子思之父，三子配享庙庭，纥及诸父从祀两庑，原圣贤之心岂安？请于大成殿后，别立室祀叔梁纥，而以颜路、曾昽、孔鲤配之。”
帝以为然。
因言：“圣人尊天与尊亲同。
今笾豆十二，牲用犊，全用祀天仪，亦非正礼。
其谥号、章服悉宜改正。”
璁缘帝意，言：“孔子宜称先圣先师，不称王。
祀宇宜称庙，不称殿。
祀宜用木主，其塑像宜毁。
笾豆用十，乐用六佾。
配位公侯伯之号宜削，止称先贤先儒。
其从祀申党、公伯寮、秦冉等十二人宜罢，林放、蘧瑗等六人宜各祀于其乡，后苍、王通、欧阳修、胡瑗、蔡元定宜从祀。”
帝命礼部会翰林诸臣议。
编修徐阶疏陈易号毁像之不可。
帝怒，谪阶官，乃御制《正孔子祀典说》，大略谓孔子以鲁僣王为非，宁肯自僣天子之礼？复为《正孔子祀典申记》，俱付史馆。
璁因作《正孔子庙祀典或问》奏之。
帝以为议论详正，并令礼部集议。
于是御史黎贯等言：“圣祖初正祀典，天下岳渎诸神皆去其号，惟先师孔子如故，良有深意。
陛下疑孔子之祀上拟祀天之礼。
夫子以不可及也，犹天之不可阶而升，虽拟诸天，亦不为过。
自唐尊孔子为文宣王，已用天子礼乐。
宋真宗尝欲封孔子为帝，或谓周止称王，不当加帝号。
而罗从彦之论，则谓加帝号亦可。
至周敦颐则以为万世无穷王祀孔子，邵雍则以为仲尼以万世为王。
其辨孔子不当称王者，止吴澄一人而已。
伏望博考群言，务求至当。”
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