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不听。
葺奉慈殿后为观德殿以奉之。
四年四月，渊已授光禄寺署丞，复上书请立世室，崇祀皇考于太庙，礼部尚书席书等议：“天子七庙，周文、武并有功德，故立文、武世室于三昭穆之上。
献皇帝追称帝号，未为天子。
渊妄为谀词，乞寝其奏。”
帝令再议，书等言：“将置主于武宗上。
则武宗君也，分不可僣。
置武宗下，则献皇叔也，神终未安。”
时廷臣于称考称伯，异同相半，至议祔庙，无一人以为可者。
学士张璁、桂萼亦皆以为不可，书复密疏争之。
帝不听，复令会议。
乃准汉宣故事，于皇城内立一祢庙，如文华殿制。
笾豆乐舞，一用天子礼。
帝亲定其名曰世庙。
五年七月，谕工部以观德殿窄隘，欲别建于奉天殿左。
尚书赵璜谓不可，不听。
乃建于奉先之东，曰崇先殿。
十三年，命易承天家庙曰隆庆殿。
十五年，以避渠道，迁世庙，更号曰献皇帝庙，遂改旧世庙曰景神殿，寝殿曰永孝殿。
十七年，以丰坊请，称宗以配明堂。
礼官不敢违，集议者久之，言：“古者父子异昭穆，兄弟同世数。
故殷有四君一世而同庙，宋太祖、太宗同居昭位。
今皇考与孝宗当同一庙。”
遂奉献皇帝祔太庙。
二十二年，更新太庙，廷议睿宗、孝宗并居一庙，同为昭。
帝责诸臣不竭忠任事，寝其议。
已而左庶子江汝璧请迁皇考庙于穆庙首，以当将来世室，与成祖庙并峙。
右赞善郭希颜又欲于太祖庙文世室外，止立四亲庙，而祧孝宗、武宗。
以礼臣斥其妄而止。
二十四年六月，新太庙成，遂奉睿宗于太庙之左第四，序跻武宗上，而罢特庙之祀。
四十四年，以旧庙柱产芝，更号曰玉芝宫，定日供时享仪。
穆宗初，因礼臣请，乃罢时享及节序、忌辰、有事奉告之祭，但进日供而已。
隆庆元年，礼科王治请罢献皇祔庙，而专祀之世庙，章下所司。
万历九年，礼科丁汝谦请仍专祭玉芝宫，复奉宣宗帝后冠服于太庙。
帝责汝谦妄议，谪外任。
天启元年，太常少卿李宗延奏祧庙宜议，言：“睿宗入庙，世宗无穷之孝思也，然以皇上视之，则远矣。
俟光宗升祔时，或从旧祧，或从新议。
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