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原主的大哥被征入伍，除却第一年寄回家一封家书以及十两银子的军饷外，之后便杳无音信。
虽然不知道这个便宜大哥是否还活着，但是原主记忆里，温祈是个温暖、有担当的好大哥，所以，活要见人……必须找到大哥，才有他们姊妹三人的容身之处。
既然要北上，第一要务便是钱。
但是温禧没钱，只有原主母亲藏起来的田契和铺契。
温禧首先找到了原主爹的生死之交陈涌，将大伯一家的窥伺以及想要变卖家产的想法告知后，陈涌却道行不通。
原来，这个大晟朝有点类似于宋朝，典卖土地等不动产时，有着亲邻优先购买的“问亲邻”
制度，规定“应典卖、倚当物业，先问房亲，房亲不要，次问四邻，四邻不要，他人并得交易。”
不过，卖不成可以出租嘛。
虽然温禧家的五亩水田只是中等，铺子也在西市不甚繁华的街巷，但是架不住金陵寸土寸金，租子也是很可观的。
不然温家叔婶也不会这么虎视眈眈了。
陈涌是专业牙人，早就听说钱员外要给家里的三小子寻摸个铺面，而钱员外的夫人李氏素有善名，是兴国寺和慈幼局的常客。
因此陈涌主动上门，动之以情——孤苦无依的姊妹三人就要惨遭毒手！
晓之以理——今日跳水大折价八折只要一百五十贯！
在陈涌和李氏的双重夹击下，钱员外“无奈”
同意了这桩稳赚不赔的生意。
签完契书过了官府公验后，买卖就算成了。
为了保险起见，李氏和钱员外对外以“抵债”
的名义混淆视听。
拿到租子后，陈涌又带温禧凭借温祈家书信封上盖得“辽东左路显州军”
军戳，加急办理了去往显州“军属探亲”
的文引。
这样，除却缴纳的百分之七的税费和办文引塞得好处费，温禧共得一百三十七贯钱。
她只留十贯，其他的去便钱务换成了一张金额一百贯的“便钱券”
、四个五两银饼子和七两碎银子。
便钱券起初是由便钱务在商人存入现钱后开具，上面会注明存款金额、兑付地点等信息。
这样便无需携带大量铜钱长途跋涉，只需持便钱券到指定地区的便钱务或官府认可的机构，就能兑换等额现钱，相当于大晟官方发行的汇兑凭证，有效解决了长途贸易中货币运输的安全与不便问题。
后来随着商品经济愈加发达，普通百姓也可以进行铜钱、银锭的汇存支取，便钱务也发展成为类似于现代银行一样的机构。
陈涌与温禧约定好，等温禧寻到大哥温祈后寄回信来，若是五年租期过后还要续租，由陈涌代办，只需将银钱存入便钱务，将便钱券寄给温禧。
为了防止叔婶不管不顾撕破脸皮，温禧拿到钱的当天便带着弟弟祐哥儿和妹妹禔姐儿跑路了。
……
等到确认船已启程，温禧才将自己抛在木板床上，虽然有些微的霉味，但是温禧感觉到无比的安心。
祐哥儿看到温禧疲惫的样子难受的低下头：“阿姊这些天辛苦了。
都怪我没用，否则不用阿姊一个女子操劳这些。”
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