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◎礼五吉礼五(第5页)

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诸庙各为都宫,庙各有殿有寝。

太祖庙寝后有祧庙,奉祧主藏焉。

太庙门殿皆南向,群庙门东西向,内门殿寝皆南向。

十五年十二月,新庙成,更创皇考庙曰睿宗献皇帝庙。

帝乃奉安德、懿、熙、仁四祖神主于祧庙,太祖神主于太庙,百官陪祭如仪。

翌日,奉安太宗以下神主,列于群庙,命九卿正官及武爵重臣,俱诣太宗庙陪祭。

文三品以上,武四品以上,分诣群庙行礼。

又择日亲捧太祖神主,文武大臣捧七宗神主,奉安于景神殿。

二十年四月,太庙灾,成祖、仁宗主毁,奉安列圣主于景神殿。

遣大臣诣长陵、献陵告题帝后主,亦奉安景神殿。

二十二年十月,以旧庙基隘,命相度规制。

议三上,不报。

久之,乃命复同堂异室之旧,庙制始定。

二十四年六月,礼部尚书费寀等以太庙安神,请定位次。

帝曰:“既无昭穆,亦无世次,只序伦理。

太祖居中,左四序成、宣、宪、睿,右四序仁、英、孝、武。

皆南向。

’七月,以庙建礼成,百官表贺,诏天下。

新庙仍在阙左,正殿九间,前两庑,南戟门。

门左神库,右神厨。

又南为庙门,门外东南宰牲亭,南神宫监,西庙街门。

正殿后为寝殿,奉安列圣神主,又后为祧庙,藏祧主,皆南向。

二十七年,帝欲祔孝烈皇后方氏于太庙,而祧仁宗。

大学士严嵩、礼部尚书徐阶等初皆持不可,既而不能坚其议。

二十九年十一月,祧仁宗,遂祔孝烈于西第四室。

隆庆六年八月,穆宗将祔庙,敕礼臣议当祧庙室。

礼科陆树德言:“宣宗于穆宗仅五世,请仍祔睿宗于世庙,而宣宗勿祧。”

疏下礼部,部议宣宗世次尚近,祧之未安。

因言:“古者以一世为一庙,非以一君为一世,故晋之庙十一室而六世,唐之庙十一室而九世。

宋自太祖上追四祖至徽宗,始定为九世十一室之制,以太祖、太宗同为一世故也。

其后徽宗祔以与哲宗同一世,高宗祔以与钦宗同一世,皆无所祧,及光宗升祔,增为九世十二室。

今自宣宗至穆宗凡六世,上合二祖仅八世,准以宋制,可以无祧,但于寝殿左右各增一室,则尊祖敬宗,并行不悖矣。”

帝命如旧敕行,遂祧宣宗。

天启元年七月,光宗将祔庙。

太常卿洪文衡请无祧宪宗,而祧睿宗。

不听。

○禘佩

洪武元年祫飨太庙。

德祖皇考妣居中。

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