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这里一个重要的条件是把引向神经质的能量转向工作。
要做到这一点关键是悟，透过症状的表层和象征直入内核。
这里既需要心理学，更需要哲学。
是哲学把我引出迷宫。
我感谢哲学。
一个人的一生就是一本传记——有字的和无字的，基本上是无字的。
我已经年近古稀，是一本快画上句号的书。
人是非常矛盾的：有寿命时无经验；有经验时无寿命。
我现在正站在生命的尽头，是一本从后往前读的书，对自己的一生得失比较清楚。
可惜人生只有一次，但自己的人生经验对别人可能还是有用的。
（2）一定要为孩子释疑，加强安全感
童年与老年是人的一生的两头。
这两头是紧密相连的。
一个健康美好的童年，对人的一生都至关重要，正如苗好总是有利于植物的成长一样。
中国家庭很少注意儿童个性的培养，只管生不管教的普通人家庭更是如此。
人，在小时候非常好奇，有许多疑问，甚至有许多恐惧。
真正关心孩子的家长，一定要及时解除孩子的疑虑特别是恐惧。
尽管孩子的恐惧和忧虑百分之百是可笑的虚拟的和根本不存在的，可它对孩子尤其是敏感的孩子影响极大。
长期处于恐惧中的孩子，很容易诱发焦虑症和其他不健康的心理。
神经症是聪敏人的愚蠢病。
越是聪敏越是敏感的人越容易关注自身。
可是年幼无知又容易使这种过分的关注变为困惑，变为问题，并由问题变为恐惧。
父母都关心孩子的饮食健康，很少关心孩子的心理素质。
可后者比前者更重要。
这一点，以前对中国人是很难的。
穷人缺衣少食，何暇他顾；富人衣食无忧，可只知一味骄纵，也不懂如何关心儿女的心灵。
鲁迅对如何做父亲如何教育孩子很是发过一些议论，甚至高呼“救救孩子”
。
尽管现在的情况与旧社会大不相同，但鲁迅的批评至今仍有价值。
▲父亲临终前半月摄于南昌八一桥。
“宁守空巢盼展翅，唯恐鸟倦归林投。”
母亲死后，父亲十年独守旧居，一生从未拖累过儿女。
我父亲自幼贫困没有读过多少书，完全依靠自己的努力奋斗，从学徒挣扎到一个老板的地位，成为当地商界有头有脸的人物。
他头脑清楚，生活朴素，不像旧社会的生意人那样花天酒地。
他还懂得中医，能开方，我们小时候有点小病，总是他自己开个方抓点药。
新中国成立以后公私合营，他那点资本很快完了，被安排在一个粮站当职员。
靠工资为生，很卖力。
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