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进洞后发现洞中石壁上留有先人遗迹。
上书一首诗,乃是孟浩然的《夜归鹿门山歌》。
‘山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
’
而在这诗的下方则写着一行小字:玄门八荒拳赠于有缘者。
再无其它字样,当时温子末还有些奇怪为何只有一套拳法的名称,并无详文,这可如何习得,日夜参详这首诗以及这句话的含义,却不得法。
就在他要放弃之时,忽地发现此诗的玄机,此诗共八句,而每两句为一整句,每一整句最后一个字连起来便是‘喧门处去’。
可这所谓的‘喧门’在何处?口中也不断地默念“喧门?喧门?喧门?”
在洞中徘徊。
一时间也不知这喧门之意,就在他走到洞口之时,忽地一道阳光洒在脸上,此时正是申时,那日头应当在西边,即是这洞口朝西,而喧同音字是玄,按着五行方位来算,玄对应着北边,忽然脑中想明白了,对,正是北边,应该是北门,便转头向北望去,可并不见洞中有第二个门。
温子末仍不死心,快步走到北边,在石壁上摸索起来,直到摸到一个凸起的石块处,用力向下一按,北边石壁之上果然有一道石门,应声而开。
温子末走进第二个石洞中,果然找到一本武功秘籍《玄门八荒拳》,从此便创立了玄门洞这个门派,广收门徒。
这套武功以拳为基础,可演变出多种兵刃的用法,着实有些精妙。
陈光可早年听闻玄门洞门人以各种奇形怪状的武器见长,各门人均练不同的武器,但却从不练寻常武器。
是以这些怪异的武器使将出来,实令初见之人无法判断如何应对。
无奈之下,陈光可只得提剑回身格档,那廖勇左手又将武器横着挥向陈光可,陈光可抽剑再向廖勇左手武器击去,当得一声,火花四溅,廖勇右手不停又向陈光可挥去。
陈光可一柄剑想要挡住廖勇双手共同袭击,实是有些困难,速度明显处于下风,但又不能认输,便硬着头皮去接廖攻击,陈光可左格右挡,两武器相撞,直听得台上叮叮当当做响,陈光可见如此下去必败无疑,便抽身回撤,右手微曲,突然手腕一抖,震得手中剑上下震动,忽地一剑刺出,廖勇挺起左手格档,便见陈光可手中剑抵在廖勇那怪异的武器上手,仍兀自不停地震动,廖勇左臂被震得生疼,为解疼痛,急挥右臂将刀刃转到向前,直刺向陈光可小腹,陈光可正要抽回剑欲抵挡,却已来不急了,小腹已被廖勇的武器抵住。
陈光可停下手中剑立住不动。
廖勇也抽回武器,拱手道:“承让。”
陈光可道:“请了。”
便愤愤地走下台去。
那廖勇见打败了陈光可,更是信心倍增,抬手向台下众人道:“还有哪位英雄上台赐教?”
话一说完,便听见台下一个声音道:“我来试试。”
同时有一人一个空翻跳上台来,只见这人上身打着赤膊,下身着红色长裤,胳膊似碗口那么粗,手持一柄三尺长的大刀。
此人抬手作一揖道:“九刀门黄仲书求教。”
这九刀门自上而下均练得是重刀,所有人刀重至少在百斤以上。
九刀门练的武功名曰:狂刀九式,一共九招,劈、砍、扫、拍、尖、挑、转、平、旋。
这狂刀九式的最后一式是这套武功的精髓所在,集合前八式的变化,务求一招克敌。
九刀门门人的行事风格便似他们武功一般,雷厉风行,快人快语,见完礼便不容分说挺刀砍向廖勇,廖勇左手持那武器又是格挡,当得一声,大刀不比长剑,大刀下砍之势所产生的力道远大于长剑,更何况黄仲书手中这刀百余斤重,这一刀砍上廖勇左臂的武器上,直逼得廖勇后退半步,廖勇本不惧这黄仲书的大刀,以为使用如此笨重的武器,在速度上必然吃亏,而自己正是使用短小精练的武器,定在速度上更胜一筹。
却不曾想,这大刀虽比长剑笨重,便在黄仲书这般壮汉手中,也不比长剑慢了多少,再以狂刀九式使将出来,更是如秋风卷落叶一般。
只见黄仲书大刀一提,横向挥至廖勇的右手手上武器。
当得又是一声,又将廖勇击得后退半步,大刀之重加之黄仲书以臂力挥出,击到廖勇的武器之上,直震得廖勇小臂麻痛难当。
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