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风雪扑面，天地灰白。
人人都裹着灰旧的袍子，手指冻得僵直，已经无法弯曲。
脸却被高原烈日晒得通红，一根木棍支撑着身子。
群峰碎石间，生死只隔一线。
他们就这样三步一叩，额头砸进雪地与碎石，发出低沉的回响。
无声的执念在风雪里回荡，唯余身体一次次倒下、一次次撑起的痕迹。
黄灿喜这才反应过来，为什么周野和东东迟迟未回。
传说佛祖释迦牟尼属马，逢马年，各路神灵齐聚；对信徒而言，马年转山一圈，便抵得上平常十三圈，功德最盛。
恰逢2026年正是马年，又正值藏历新年。
前来转山的朝圣者比夜空的星辰还多。
她心里打鼓，这么多人汇聚此地，住宿怕是早已供不应求，不知他们能否带回一个好结果。
她趴在车门上望去，朝圣的身影起起伏伏，绵延成河。
她又忽然想起那片诡异的海域，成千上万的“她”
也曾如此，心无旁骛地朝一个方向前行。
听说转山一圈五十六公里，可消除罪孽；若能满一百零八圈，则能立刻超脱，前生后世的负债一笔勾销。
她心里却只生出一句：太苦了。
经幡在风中鼓囊，绳索牵引着它们一次次扑腾。
耳边是众人沉默坚定的脚步声，她反倒像个误入其间的外人，一个在此迷路的过客。
为什么人们会接受这种近乎自虐的方式？
信仰多半从苦难中滋生。
人因痛苦而投向信仰，又在信仰中为痛苦寻找意义，于是首尾相接，循环往复。
可若无苦与难，生活安稳，信仰却并不会随之消散——
原来人所追寻的从来不是信仰，而是痛苦本身。
孤独、焦虑与虚无，最终也会在一次次叩拜中，化作归属，化作民族。
耳边依旧是一浪接一浪的砸雪声。
在汹涌的人群里，却有一人逆着方向，朝她而来。
“哒——哒——”
黄灿喜起初以为是某种特殊的宗教朝圣方式，连忙挪开身子。
可那人却似乎在跟随她，方向随她而转，直直走向她。
“哒——”
他身裹红布袍，大毛领遮去半张脸。
双手冻得满是裂口和冻疮，膝盖、手肘处一层又一层的厚补丁。
三步，双手合十，举过头顶，落到胸口，再伏地叩首，全身贴进雪与碎石。
一秒后——
起身，再走三步，再叩。
三十米的距离，他仿佛走了半生。
直到行到黄灿喜面前，他才从地上撑起身体，腰杆笔直，肩膀宽阔，浑身瘦硬。
毛领下是一双布满血丝的眼，因风沙泛红，却燃着光。
“黄工，好久不见。”
风沙裹挟着他的话，带不走眼里的激动。
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