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称。
他说：“臣今总天下之大学术而条其纲目，名之曰‘略’。
凡二十略，百代之宪章，学者之能事，尽于此矣。”
《二十略》名称、卷帙如下表：
《二十略》共52卷，约占《通志》全书卷数的四分之一。
郑樵自谓：其中礼、职官、选举、刑法、食货五略，“汉、唐诸儒所得而闻”
，它们“虽本前人之典，亦非诸史之文”
；另外十五略，“汉、唐诸儒所不得而闻也”
。
又说：“臣之《二十略》，皆臣自有所得，不用旧史之文。”
[47]今细察《二十略》的立目与内容，以其同前史书志及典制体史书相比较，大致可以区别出三种情况。
第一种情况是：立目与内容都依据前史。
郑樵所说“五略”
即礼、职官、选举、刑法、食货，从标目到史文，基本上出于杜佑《通典》，或直接移用，或加以隐括。
郑樵说它们“本前人之典”
是对的，说它们“非诸史之文”
则不确。
第二种情况是：立目参照前史，而在内容上有所继承和发展，这包含天文、地理、器服、乐、艺文、灾祥六略。
于《地理略》，尊《禹贡》之说，其序云：“今之地里（理），以水为主。
水者，地之脉络也：郡县棋布，州道瓜分，皆由水以别焉。
中国之水，则江河淮济为四渎，诸水所归。
苟明乎此，则天下可运于掌。”
[48]故首叙四渎、诸水，次叙历代封畛，末叙“开元十道图”
。
于《艺文略》，对历史文献分类不采七分法和四部分类法，而把历史文献分为经类、礼类、乐类、小学类、史类、诸子类、艺术类、医方类、类书类等。
从今天的眼光来看，文化史、医学史的地位突出了。
其史类之下，分为正史、编年、霸史、杂史、起居注、故事、职官、刑法、传记、地里（理）、谱系、食货、目录13个子类。
“食货”
之书独立于历史文献分类尚属初创。
各类的子类之下，或以类相从，或以时代相别，又分为若干个小类，建立了比较完整的三级分类体系。
这种情况包含了作者不少创见。
第三种情况是：立目与内容多属作者自创，这包括氏族、六书、七音、都邑、谥、校雠、图谱、金石、昆虫草木九略。
这涉及广泛的领域，《氏族略》、《谥略》是关于中国社会的传统和特点的两门学问；《都邑略》是关于政治地理的学问，它同《氏族略》的设立，都是受到刘知幾《史通·书志》篇思想的启发；《六书略》、《七音略》是关于文字、音韵的学问；《校雠略》、《图谱略》、《金石略》提出了历史文献学范围的几个新的领域；《昆虫草木略》是在天文、地理、灾祥之外，扩大了对自然史认识和研究的范围。
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