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修三史诏着重讲了纂修辽、金、宋三朝历史同元朝统治的关系，指出：辽、金、宋三朝“为圣朝（指元朝）所取制度、典章、治乱、兴亡之由，恐因岁久散失，合遴选文臣，分史置局，纂修成书，以见祖宗盛德得天下辽、金、宋三国之由，垂鉴后世，做一代盛典”
。
这是明确表明了元皇朝的现实同辽、金、宋三朝历史的联系。
诏书还强调了要选拔“文学博雅、才德修洁”
的人参与纂修，同时任命右丞相、监修国史脱脱为都总裁，并任命了总裁官和提调官，负责修史事宜和提调、购求辽、金、宋三朝实录、野史、传记、碑文、行实等散在四方者。
诏书最后要求总裁官、修史官商订修史凡例。
这篇诏书，显然是总结了数十年中议修三史的得失，故对修撰宗旨、史职任命、文献搜求、撰述凡例几个重要方面，都有明确的规定和要求。
这是修撰三史的工作得以顺利开展的政治和组织保证，它在史学史上应当占有一定的位置。
根据修三史诏的要求，脱脱等人制定了《三史凡例》[44]。
《三史凡例》共有5条，文不长，照录如下，以见其用例之义：
——帝纪：三国（指辽、金、宋三个皇朝——引者）各史书法，准《史记》、《西汉书》、《新唐书》。
各国称号等事，准《南·北史》。
——志：各史所载，取其重者作志。
——表：表与志同。
——列传：后妃，宗室，外戚，群臣，杂传。
人臣有大功者，虽父子各传。
余以类相从，或数人共一传。
三国所书事有与本朝相关涉者，当禀。
金、宋死节之臣，皆合立传，不须避忌。
其余该载不尽，从总裁官与修史官临文详议。
——疑事传疑，信事传信，准《春秋》。
其中，第一条是回答了几十年中所争论的“正统”
问题。
第二、三条是关于志、表的原则。
第四条是指出了列传的范围及撰写中可能遇到的重大问题。
最后一条提出了遵循撰写信史的传统。
3部正史的编写，只用了135个字的凡例作为遵循的准则，这篇《三史凡例》称得上是一篇言简意赅的文字了。
于是，辽、金、宋三朝正史陆续问世。
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