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见于《高僧传》中之支那著述
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（十一年十月四五两日钞）
《通三世论》鸠摩罗什著。
勖示因果
《实相论》二卷鸠摩罗什著
《维摩经注》鸠摩罗什著
《人物始义论》晋法畅著。
晋成帝时人
《传译经录》晋支敏度著。
同上
《格义》晋竺法雅、康法朗等著。
以经中事数拟配外书，为生解之例
《庄子逍遥篇注》晋支遁著
《安般、四禅诸经注》支遁
《即色游玄论》支遁
《圣不辩知论》支遁
《道行旨归》支遁
《学道诫》支遁
《法华义疏》四卷晋法崇著
《毗昙旨归》晋竺僧度著
《胜矍经注》晋竺慧超著
《般若、道行、密迹、安般诸经注》二十二卷晋道安著
《经录》道安著
《僧尼轨范》道安著
《放光经义疏》晋法汰著。
道安学侣。
传言讲《放光》，又言所著《义疏》未知是一否
《与郗超与论本无义》法汰。
有沙门道恒执心无义，汰遣弟子昙壹难之
《神无形论》晋僧敷著。
道安学侣。
时异学之徒咸谓心神有形，但妙于万物。
敷著此论，有形便有数，有数则有尽，神既无尽，故知无形矣。
时状辩之徒纷纭交诤，既理有所归，惬然信服
《放光经义疏》僧敷
《道行经义疏》僧敷
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