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手电打过去，佛身上反射着耀眼的金光。
不是说是干尸吗？
这明明就是妆了金粉的泥身像……
不对！
左朋猛的后仰：“这是肉身佛？”
李定安点点头。
佛教中，肉身佛又称肉身菩萨、全身舍利，非大毅力、大德行、大智慧之高僧不可成佛，被认为是佛中圣宝。
其实就是泥包骨身，过程不是一般的痛苦，一般的残忍：
僧人要先吃一年水果，再吃一年树皮，再喝一年催吐的毒茶。
三年期间再不能吃任何东西，目的是尽可能清空体内的脂肪和水份。
只有三年饿不死，毒不死，才会被认为是有神眷顾，僧人才有肉身成佛的资格。
然后封在石墓或洞中打坐圆寂，其实就是活生生的饿死。
洞中会放铃，哪天铃不响，就证明僧人已圆寂，然后封死气孔，隔绝空气，让尸体自然阴干。
再三年后，扒开洞口，如果干尸形成，没有腐烂，再移入缸内，用草药和硝石进一步防腐，再用木炭脱水。
封缸再三年，如果没有变形和腐烂，才会妆漆泥和妆金粉：一是将狰狞的五官和干瘪的躯干填平，再重塑，再刷金漆，使之具有神情慈祥，宝相庄严的效果。
二是隔绝空气，防止腐化。
前后整整九年，光这个过程……想想都觉得瘆的慌。
左朋打了个激灵：“肉身成佛，必然是得道高僧，这阵法建于元代，所以说不定这就是哪位有名的大喇嘛？”
“信息量太少，具体身份暂时还不好猜，只能往下查……你看！”
李定安将手电凑近了一点，顿然间，佛身上显出密密麻麻的字迹：脸上、头上、身上、腿上……又小又密，没一丝空隙，好像爬满了蚂蚁。
“这是八思巴文的《引微篇》，外室的墙上也是……出自于风水学祖师，晋代著名方士郭璞的《青囊中书》第七卷，是最早的一篇人为改变龙脉走向的风水秘术……
方法很复杂，先决条件也很多，其中有一点：将特殊生辰八字之人葬于阵眼，再镇以独特的法器，大致就是呼龙引龙……藏传密教中也有类似的法术，用以震服邪魔，也需要生辰和密法相契合，所以并不是没有一点线索……”
藏教密法他不懂，但《青囊中书》？
这名字怎么这么熟悉？
“《青囊书》……姚玉忠不是说，这书是耶律阿保机的五世祖自创的吗？”
“你听他瞎忽悠：阿保机的祖先都在白山黑水茹毛钦血，汉字可能都不认识，他怎么创？”
左朋一脸便秘：该死的老神棍。
就是听他忽悠，左朋硬是在陡峭的山坡上修了一条直通老道峰的路，把挖掘机开上去，然后挖了一个星期，整整挖了十多米深。
但然并卵，别说阵眼，他连根毛都没挖出来。
然后李定安才满青龙山的跑……
“那怎么呼，怎么引……拿和尚喂龙？”
你还挺幽默？
明明很诡异，甚至有点惊悚，李定安就是想笑。
“都说了，金身只是阵引，还会镇以独特的法器！”
他偏偏手电，照向和尚手里的棍：“看！”
什么，金钢杖，杵塔？
好像是骨制的，外面又套了一层木壳……不对？
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