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“天尊地卑，乾坤定矣。
卑高以陈，贵贱位矣。
动静有常，刚柔断矣。
方以类聚，物以群分，吉凶生矣。
在天成象，在地成形，变化见矣。”
1
陆行舟昨晚没睡好，今日听谢歇讲课的时候，撑着头昏昏欲睡。
“行舟，你来说说，这段话是什么意思？”
谢歇点了陆行舟的名字，陆行舟整个人一激灵，瞬间清醒过来。
他只记住了“天尊地卑”
四个字，后面的记忆都被瞌睡虫给吃了，陆行舟站起身，硬着头皮道：“意思就是，天是很尊贵的，地是很卑微的，所以叫做天尊地卑……”
“错了。”
谢歇道，“在这句话里，卑不是卑微的意思，是亲近的意思。
因为天离我们很远，所以我们觉得天很尊贵，而地离我们很近，所以我们觉得地很亲近。
大地踏实亲切，厚实和顺，《易经》中也说，‘地势坤，君子以厚德载物’2，地怎么可能是卑贱的？”
陆行舟点头道：“先生说得对。”
谢歇道：“坐下吧，再好好想一想。”
陆行舟松了一口气，幸好谢歇没让他继续往下说，不然他就不知道该怎么扯了。
他考试的时候最怕遇上的就是文言文，许是因为没有古人的心境，他记不住，也很难理解。
但来到《三尺青锋》这个世界后，陆行舟记住了许多古人的东西，虽总还是不理解，但起码是记住了。
谢歇教的东西很多，《论语》《孟子》《老子》《易经》《后汉书》《了凡四训》等书籍，他都会讲一讲。
陆行舟觉得他还挺能适应环境的，刚开始接触这些书的时候，他要背一天才能背下一页，后来他读得多了，半个时辰就能背下两页。
而且他从咀嚼这些句子中，也渐渐体会到了乐趣，他有时会幻想自己就是古代大文豪，站在江边，壮志满怀地吟诵这些名言名句。
靠着这样的幻想，陆行舟的背书速度哐哐加快。
陆行舟并不总觉得古人的话都是对的。
比如在读《了凡四训》的时候，陆行舟不喜欢这段话：“即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，当作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。”
他想，命运既然是显贵的，为什么总要想落寞的时候。
眼下既然是顺利的，为什么要觉得自己身在逆境？明明丰衣足食，却要常常担忧缺衣少食。
明明与别人相亲相爱相敬，又在恐惧什么呢？……总而言之，陆行舟觉得，快乐就是快乐，满足就是满足，享受就是享受，如果他眼下过得很幸福，那么他不要活在忧虑当中，他要活在当下，乐在当下。
刚来到这个世界的时候，烦恼占据了陆行舟的内心，使得他没办法去体验这个世界的美好，也没办法把自己当成真正的“陆行舟”
，去跟陆家人产生真正的情感链接。
他总觉得自己是个局外人，局外魂，就应该尽早出局。
可来都来了，一时半会他也走不了，何不放下心来，在这个世界寻觅另一番快乐？反正痛苦一天也是一天，快乐一天也是一天，他何不让自己过得舒坦些？只要他知道，他终究会回到现实世界去，那就足够了。
一天，陆行舟耐下性子，数自己一次性能走多少步，也就是他的极限。
等他再也迈不动脚步的时候，他记住的数字是一万二千三百七十四步。
这是巨大的进步，现代那个他都未必能走那么多路，陆行舟很高兴，也许，不需要再过多少时日，他就能开始练基础拳脚和基础轻功了。
阴魂不散的于为杰又出现了，他坐在陆行舟旁边的凳子上，好像武馆里就只剩这个位置。
陆行舟觉得自己明白于为杰在想什么之后，就不再对于为杰感到厌烦，而是觉得他很幼稚。
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