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下午4点了，整个大厅里已没多少人，真的有点儿坐不住了，怎么还不点我的名呢？
正在这时听到了广播叫我的名字，不知是喜是忧推了门进去。
偌大的教室里只有三个人：一个铺着毯子的长条桌后坐着一男两女，中间的是我的指导老师，我一下蒙了，这可是个主考官位呀！
是呀，真的小看不得！
两边是两个年龄都在50岁以上的老师。
那个女老师戴着眼镜，我站在离他们两三米远的小桌前问好老师们，示意我坐下后才坐下来。
我报了名号单位，就见那两个老师在翻看我的论文。
玉洁老师问怎么选了这么一个选题？
我崇拜梁晓声，因他是贫民作家。
老师让我简述一下论文。
作家以自己独特的目光，对社会、人生及生活的感知审视聚焦后，凝聚笔端，然后奉献给读者。
一部好的作品读后可以引人深思，受到启迪，感悟觉醒，催人奋进，以至影响一生。
《泯灭》不在于他重复地写金钱写女人，而在于他以**的理性，甚至以献身祭坛的悲壮，在拷问着正在膨胀和泯灭的灵魂，并在时代的悖论中倾向理想主义的天平。
这可看作是作者的忏悔录，因主人公的名字就叫梁晓声。
老师提醒我说个梗概就可以了。
我的文章分三个部分。
第一，大变革的时代滋生着他的畸形儿。
每一个时代，都在铸造着他那个时代的人，即那个时代人的形象和他的灵魂。
人之初始，本性是善良的；动乱之秋，未能弥合的心灵创伤；膨胀物欲，彻底毁灭人生。
第二，人类道德的滑坡，使人走向堕落。
道德者，天之本，地之本，人之本。
大变革的时代要改变一个人如同儿戏似的。
这个时代人们的物质生活有了很大提高和改善，但毋庸讳言，人的道德水准却是每况愈下，已到了可怕的地步，人足以自己毁灭自己。
可怕的语言现象，真话已经死亡；扭曲了的灵魂，男人女人的悲哀；嫉妒而生邪念，由人而变成魔。
第三，驱除邪恶，从泯灭中醒来。
我以为作家的可取之处不在于他复制了这个时代的某种悲哀，某些男人女人的悲哀，而在于他透过人们已经熟视无睹的现象和几乎泯灭的灵魂发出了振聋发聩的告诫：某些东西已在我们内心里泯灭，并开始死亡；某些东西已从我们内心里滋生，并开始疯狂膨胀。
解剖自我，面目可鄙可恶可恨可憎；呕吐肮脏，按摩灵魂的经络和穴位；感悟人生，期望着明天本性的复归。
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