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论别人(第3页)

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的地步,所求的还是“真”

在文艺里为别人着想是“真”

,在实生活里却说是“假”

“虚伪”

,似乎是利害的计较使然;利害的计较是骨子,“真”

“假”

“虚伪”

只是好看的门面罢了。

计较利害过了分,真是像法朗士说的“关闭在自己的牢狱里”

;老那么关闭着,非死不可。

这些人幸而还能读小说看戏,该仔细吟味,从那里学习学习怎样为别人着想。

“五四”

以来,集团生活发展。

这个那个集团和家族一样是具体的,不像社会国家有时可以只是些抽象名词。

集团生活将原不相干的别人变成相干的别人,要求你也训练你顾到别人,至少是那广大的相干的别人。

集团的约束力似乎一直在增强中,自己不得不为别人着想。

那自己第一,自己高于一切的信念似乎渐渐低下头去了。

可是来了抗战的大时代。

抗战的力量无疑的出于二十年来集团生活的发展。

可是抗战以来,集团生活发展的太快了,这儿那儿不免有多少还不能够得着均衡的地方。

个人就又出了头,自己就又可以高于一切;现在却不说什么“真”

和“假”

了,只凭着神圣的抗战的名字做那些自私自利的事,名义上是顾别人,实际上只顾自己。

自己高于一切,自己的集团或机关也就高于一切;自己肥,自己机关肥,别人瘦,别人机关瘦,乐自己的,管不着!

——瘦瘪了,饿死了,活该!

相信最后的胜利到来的时候,别人总会压下那些猖獗的卑污的自己的。

这些年自己实在太猖獗了,总盼望压下它的头去。

自然,一个劲儿顾别人也不一定好。

仗义忘身,急人之急,确是英雄好汉,但是难得见。

常见的不是敷衍妥协的乡愿,就是卑屈甚至谄媚的可怜虫,这些人只是将自己丢进了垃圾堆里!

可是,有人说得好,人生是个比例问题。

目下自己正在张牙舞爪的,且头痛医头,脚痛医脚,先来多想想别人罢!

《文聚》,1943年

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