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十一日是贾赦请贾母等，次日贾珍又请，贾母皆去随便领了半日。
王夫人和凤姐儿连日被人请去吃年酒，不能胜记。
至十五日之夕，贾母便在大花厅上命摆几席洒，定一班小戏，满掛各色佳灯，带领二府各子侄、孙男、孙媳等家宴。
贾敬素不茹酒，也不去请他，于后十七日祖祀已完，他便仍出城去修养。
便这几日在家内，亦是静室默处，一概无听无闻，不在话下。
贾赦略领了贾母之赐，也便告辞而去。
贾母知他在此彼此不便，也就随他去了。
贾赦自到家中与众门客赏灯吃酒，自然是笙歌聒耳，锦绣盈眸，其取便快乐另与这边不同的。
这边贾母花厅之上共摆了十来席。
每一席傍边设一几，几上设炉瓶三事[761]，焚着御赐百合宫香。
又有八寸来长、四五寸宽、二三寸高的点着山石、布满青苔的小盆景，俱是新鲜花卉。
又有小洋漆茶盘，内放着旧窑茶杯并十锦小茶盄，里面泡着上等名茶。
一色皆是紫檀透雕，嵌着大红纱透绣花卉并草字诗词的璎珞。
原来绣这璎珞的也是个姑苏女子，名唤慧娘。
因他亦是书香宦门之家，他原精于书画，不过偶然绣一两件针线作耍，并非市卖之物。
凡这屏上所绣之花卉，皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉，故其格式、配色皆从雅，本来非一味浓艳匠工可比。
每一枝花侧皆用古人题此花之旧句，或诗词歌赋不一，皆用黑绒绣出草字来，且字迹勾踢、转折、轻重、连断皆与笔草无异，亦不比市绣字迹板强可恨。
他不仗此技获利，所以天下虽知，得者甚少，凡世宦富贵之家，无此物者甚多，当今便称为“慧绣”
。
竟有世俗射利者，近日仿其针迹，愚人获利。
偏这慧娘命夭，十八岁便死了，如今竟不能再得一件的了。
凡所有之家，纵有一两件，皆珍藏不用。
有那一干翰林文魔先生们，因深惜“慧绣”
之佳，便说这“绣”
字不能尽其妙，这样笔迹说一“绣”
字，反似乎唐突了，便大家商议了，将“绣”
字便隐去，换了一个“纹”
字，所以如今都称为“慧纹”
。
若有一件真“慧纹”
之物，价则无限。
贾府之荣，也只有两三件，上年将那两件已进了上，目下只剩这一副璎珞，一共十六扇，贾母爱如珍宝，不入在请客各色陈设之内，只留在自己这边，高兴摆酒时赏玩。
又有各色旧窑小瓶中都点缀着“岁寒三友”
“玉堂富贵”
等新鲜花草。
上面两席是李婶、薛姨妈二位。
贾母于东边设一透雕夔龙护屏矮足短榻，靠背、引枕、皮褥俱全。
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