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青铜鉴上的光点更多了：除了渔村、哑镇、边陲小学，如今连驿站、军营、甚至宫中宦官之间，都出现了“非标准言语波动”
。
副手跪伏在地：“各地缄默使回报，新式抗令行为层出不穷。
有孩童以画画代替答题，有农妇在织布时哼唱野调，更有书吏私自抄录《情诗残卷》片段赠予恋人……我们已无法逐一封杀。”
首席长老闭目良久，忽然问：“你们还记得‘初声’吗？”
众人一怔。
“那是秩序建立之前的世界。”
他缓缓道，“那时人人皆可言，万物皆有声。
风会讲故事，水会唱歌，就连石头落地都有它的叹息。
后来我们筑起高墙，割断喉舌，以为能换来永恒安宁。
可现在我才明白……声音不是被消灭的，它是沉睡的。”
他睁开眼，眼中虽无瞳仁，却似映着遥远星光。
“阿芽不是第一个唤醒它的人。
她是第一个不怕听见回音的人。”
命令下达：不再追杀，改为观察。
派遣“听语者”
潜入各地，记录每一句自发之语，无论内容是否违规。
同时开放一座旧档案馆，允许低阶官员查阅被禁百年的《民声志》??那是一部收录天下百姓日常言语的巨典，曾因“杂音过多”
而遭封存。
与此同时，阿芽与小归启程南下。
他们沿着一条古老驿道前行，传说这条路曾是先民迁徙之路，沿途设有九十九座“言亭”
，供旅人歇脚时倾诉心事。
如今亭子大多坍塌，唯有石基尚存，上面长满青苔，隐约可见刻痕：“我说了，所以我活过。”
途中经过一片荒原，偶遇一支流浪戏班。
十几个人挤在一辆破车上，脸上涂着褪色油彩，怀里抱着残损乐器。
见到阿芽，班主颤巍巍下车，双手捧出一面鼓。
“这是我们祖上传下来的傩鼓。”
他说，“一百年没人敲响过了。
每一代人都说‘现在不能演’，‘说了会惹祸’。
可昨夜我梦见父亲对我说：‘孩子，鼓皮是用人的勇气绷的，你不敲，它就烂了。
’”
阿芽接过鼓槌，未立即击打，而是闭目倾听。
风掠过鼓面，发出极细微的震颤。
她忽然笑了：“这鼓还记得节奏。”
随即，一记重槌落下。
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