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叁 修身养性，才能安身立命
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《女训》 蔡邕
心犹面首也，是以甚致饰焉。
面一旦不修，则尘垢秽之；心一朝不思善，则邪恶入之。
咸知饰其面，不修其心，惑矣。
夫面之不饰，愚者谓之丑；心之不修，贤者谓之恶。
愚者谓之丑，犹可；贤者谓之恶，将何容焉？
故览照拭面，则思其心之洁也；傅脂，则思其心之和也；加粉，则思其心之鲜也；泽发，则思其心之润也；用栉，则思其心之理也；立髻，则思其心之正也；摄鬓，则思其心之整也。
人们常说：“爱美之心，人皆有之。”
尤其是女性特别注意修饰和打扮，这就是一种爱美之心的表现。
如果说一个男子不修边幅还能表现出某种风度的话，那么一个女子蓬头垢面、邋里邋遢，就很难说她懂得什么是美，也肯定不会给别人留下什么美感。
然而，这仅仅是一种外表的美，如果只注重外表的修饰，而不注意内在美，也就是心性的修养、灵魂的净化和道德的完善，还不能算是真正的美，至少不是一种完全的美。
我国自古以来就非常重视人的内在美的修养。
这种内在的修养比起外表的修饰和打扮更为重要。
东汉时候的著名文学家蔡邕写的这篇《女训》，认为人的心灵就像容貌一样，需要修饰和美化，强调修身养性的重要意义，今天读来仍然很受启发，很有教育意义。
蔡邕是东汉末年人，字伯喈，陈留郡圉县人（有说为河南尉氏县人，也有说法是现在的河南杞县人）。
汉灵帝时他担任议郎，因上书批评朝政而获罪，被流放到朔方。
后来被起用为祭酒、侍御史，一直做到中郎将，因此历史上又称他为“蔡中郎”
。
蔡邕精通经史、音律、天文、书法，是当时著名的文学家和书法家，著有《蔡中郎集》。
这篇《女训》是他教育女儿蔡文姬的一篇训词。
“训”
，就是教训的训、训练的训，有训教、开导的意义。
古人教育子女，常常有一些近乎格言的家训、家规，并流传后世。
譬如，南北朝时期颜之推的《颜氏家训》，从各个方面教育子弟如何立身做人，如何读书治学，是一部很有名的著作。
蔡邕的这篇《女训》主要是教育女儿必须重视道德修养以及要重视道德修养的原因。
蔡邕的女儿蔡文姬，是我国历史上杰出的女诗人，她名琰，字文姬，博学多才，精于音律。
她的一生也十分坎坷，曾被匈奴掳去为妻，在那里生活了12年，后来曹操把她赎回，她抑郁而死。
她著有著名的《悲愤诗》《胡笳十八拍》等。
这篇《女训》大概是在蔡文姬年幼的时候，父亲蔡邕写给她的，从中可以看出父亲对女儿的谆谆教诲和殷切期望。
文章是这样开头的：“心犹面首也，是以甚致饰焉。”
说人的心灵就像面孔一样，必须好好修饰和美化。
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