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山里的日子，每天都算数
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橘子上市的时候，夏天真的是过去了。
傍晚回去的时候，往房东家借花献佛送了一盒月饼。
房东太太现摘了好些个橘子，一个劲儿说“多拿点，可甜了”
，我连说“够啦够啦，多吃要上火”
。
不过我看中的是那些吊在枝丫上的文旦，这大概是最安全又好吃的水果了吧，性平，糖分低。
“还得等一个月，现在的都是给鸟吃的。”
房东说。
这些都是天然没有嫁接过的，很苦。
秋天的普陀山和北半球所有地方一样，日短夜长。
六点刚过，天就黑了。
山里比不得城市，天一黑，本能地不敢出去；于是，生物钟又要进行周期性调整，把更多外出活动的项目挪到白天。
秋天的普陀山色彩丰富，鸡爪槭、银杏等逐渐装点着原本的一抹绿色。
看着手机里满屏陶醉在桂花香里的朋友，有点后悔这个时节没有待在江南。
普陀山没有满岛桂花香的盛况，倒是可以在法雨寺九龙殿两侧的丹桂旁闻够，颜色和香味都极浓郁。
“桂子月中落，天香云外飘。”
“从今亿万岁，天宝纪春秋。”
山里的日子，每天都算数。
去法雨寺是家常便饭，因为熟，每次都走后门（走了快半年了，每次门卫都还要问我是去找谁），很少好好留意过正门牌坊而入的仪式感。
普济寺门口的三座桥常被人提及，甚至有导游词将三座桥分别对应官员、皇帝和平民，平民百姓最喜欢这种官民的故事，便觉得好听。
其实，法雨寺前也有三座桥，智度桥和雨瀑桥在通往佛顶山一侧的路上，毁得差不多了，不经人说根本看不出来。
如今只留下一座海会桥。
“海会”
的意思是诸菩萨聚会在一起，形容功德之深，犹如大海一样。
而“海”
字本身也可认为取自法雨寺前身“海潮庵”
。
海会桥建于清光绪十八年（1892），桥拱门上的“海会”
二字清晰可辨。
桥两旁石栏板上，镌有动物、花卉浮雕，石栏柱上雕有小石狮，是一座非常精致的古桥。
这三座桥原本连接着青玉涧到莲池这一水系，青玉涧在《普陀山志》上被描绘得极为动人：其下碧石莹灿，掩映清流。
水石相触，漱珠喷玉。
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