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此后“大自然文学”
这一提法得到刘先平的认同和儿童文学界的认可，又在刘先平矢志不渝地坚持和不遗余力地倡导推进下，成为中国文坛一种明显的文学现象，其影响也渐渐走出安徽、走出儿童文学、走向世界，“刘先平大自然文学”
也成为一个专有名词，得到文学界的认可和尊重。
诚然，从刘先平创作倡导到“大自然文学”
门类确立，有一个艰难地推进过程。
一开始就有议论和看法，有人认为刘先平大自然探险题材的创作已经放在“儿童文学”
中了，没有必要再标新立异提出一个“大自然文学”
新概念；有人不看好刘先平倡导的“大自然文学”
的前途和命运，将刘先平的名字直接与大自然文学连在一起，如果不是对刘先平开创“大自然文学”
这一新文学的认同和肯定，也多少带有“那是刘先平一个人的文学”
的漠视和否定，这也真实地反映了刘先平作为“中国大自然文学先驱者”
的孤独与寂寥，却也从一个侧面反映了刘先平开创中国大自然文学的勇气和功劳。
没有刘先平坚持40年的大自然探险创作，就没有中国的大自然文学。
刘先平不仅以50多部作品奠定了他在中国大自然文学的开拓者与奠基者的文学史地位，而且通过他的倡导和创作示范，回答了什么是大自然文学、中国大自然文学的特质在哪里。
刘先平对大自然文学的论述非常丰富，可以从七个方面加以初步归纳。
（1）大自然文学是现代文学概念。
古代很多作品虽然描写了自然，但仍然是“人物”
的背景，写的是人与人、人与社会的故事，还没有走出“文学是人学”
的范畴，不是今天所说的大自然文学。
大自然文学弥补了几千年来文学少有讲述“人与自然的故事”
这一重大缺憾，它以大自然为题材，表现了作家对生态文明时代要求人与自然和谐发展的文学表达。
（2）大自然文学的理论基础是生态自然观。
有什么样的自然观就有什么样的大自然文学。
大自然文学视野里的“自然”
不是单纯的“自然风景”
，而是人与自然和谐共生的“生态美景”
。
“生态”
的要义是“平衡”
，生态平衡有“三个层次”
，首先是“人”
本身的生态平衡，这主要是指一个人自身的心理和生理的平衡，精神和物质的统一；其次是自然界的生态平衡；最高的境界则是人与自然的和谐、共荣共生——天人合一。
刘先平非常推崇中华传统文化对人与自然关系的表述，如“天人合一”
“道法自然”
等思想，其中包含着“人与自然和谐共生”
的生态哲理。
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