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镜前的“维纳斯”
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李传玺
翻翻中西美术史，你常常会有有趣的发现。
比如中西画家都曾在古代画过镜前或镜子中的“维纳斯”
（美人）。
就从委拉斯凯兹的生平和绘画发展史说起吧。
这位1599年出生于西班牙塞维利亚的大画家，先是跟随几位才华平平的画家学画，1617年加入当地画家行会，获得开设画室的资格，1622年第一次来到马德里。
经过努力，1623年春，他被召入宫廷，接受了一件委托作品，为菲利普四世画像，作品的成功使他一跃成了宫廷画家。
但他并不就此满足。
这之后，他认识了鲁本斯。
“1628年，鲁本斯访问马德里，委拉斯凯兹经常去拜访作画的鲁本斯，只有委拉斯凯兹一人被允准。
正是鲁本斯说服了委拉斯凯兹去意大利访问。
1629—1630年间，画家去了热那亚、威尼斯、佛罗伦萨和罗马。
他第一次亲睹了心目中最崇拜的画家提香的原作。
他勤奋地临摹大师的原作，同时创作了一些尺幅巨大的作品。
委拉斯凯兹以《梳妆的维纳斯》和《阿拉喀涅的寓言》等作品达到了自己绘画生涯的巅峰状态。”
（《西方美术史十五讲》）读这段文字，我们可以知道，正是鲁本斯的器重和给予的教诲，以及在他的指点下，沃拉斯凯兹去了意大利，勤奋临摹自己最崇拜的大师提香的原作，才使自己的绘画发生了质的提升，跃上了巅峰状态。
既然如此，那我们再去看看鲁本斯和提香的作品，看看他们都给了委拉斯凯兹什么样的影响。
这三位有着承续关系的大画家竟然都有着一幅同题画：镜前的“维纳斯”
。
三位大画家，提香最早，他是意大利文艺复兴时期威尼斯画派的代表性画家，被称作“西方油画之父”
。
他1488年出生于威尼斯北部靠近比利时边境的山区小镇卡多莱。
他先是前往威尼斯跟随贝利尼学画，1507年开始给乔尔乔内当助手。
三年后，乔尔乔内去世，提香开始成为独立的画家。
1516年，他开始创作祭坛画《圣母升天》，这幅画成了威尼斯文艺复兴时期一件里程碑式的作品，并自此使提香闻名遐迩。
之后二三十年，提香创作了许多重要的、非常优秀的祭坛画、肖像画和神话题材画。
到了16世纪50年代末，提香的画风为之一变，从早期肖像画颇为注重准确的轮廓线、造型感转向更为自由大胆的风格，更加突出色彩的极端重要性，常常凭借抽象的色域而生发作画的灵感，由此又获得“色彩大师”
的光荣称号。
提香的《镜子前的维纳斯》作于1554—1555年，正好是提香创作风格的转型期，既带有明显的造型感，又开始逐渐模糊轮廓线而开始突出色彩色域。
画面极具戏剧性和强烈的动感。
维纳斯坐在深红色丝绒**，背景深黑色，使得铺满整个画面的三个人物更加突显。
右边两个长着翅膀的小天使，一个拿着花冠从背后往一头金发、梳理整齐的维纳斯头上戴，一个在侧面左手托着镜子底边，右手扶着镜框左边，斜着让维纳斯打量自己。
这幅镜前的维纳斯，并不注重镜中的维纳斯，镜中的维纳斯只呈现左边眼角和左边臂膀的一小部分，注重的是打量欣赏自己的维纳斯的神情与姿势。
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