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古代还有一个与此相关的谚语：“东山的老虎吃人，西山的老虎也吃人。”
在上面关于老虎的著名寓言中，其教训是关于外部社会的。
而下面的故事则更深入一步，涉及了人的本性。
孔子遇到一位从高山上下来的隐士，[12]此人以鹿皮为衣，并用草绳系之，一边随意弹着七弦琴，一边唱着歌。
圣人上前问道：“先生，是什么事情让你这么高兴呢？”
而孔子本人认为人在世上有五种幸福。
隐士的回答是：“我有很多值得高兴的事情：天生万物，人最为贵，而我是一个人，这是第一乐事；男尊女卑，而我是男人，这是第二乐事；有些人未能活着出世，并见到日月，有些人没能活到为母亲送终，而我已经活了90岁，这是第三乐事。
大多数人过的都是穷日子。
我和大伙一样。
我只想像一般人一样过一辈子。
还能有什么不称心的呢？”
圣人点头称赞：“你说得很对，知足常乐嘛。”
在去世前五年，孔子回到山东故里以后，忍受了巨大的悲痛，圣人终于有机会去实践“知足常乐”
了。
过世的前几天，他又想到了泰山，这样对人说道：
太（泰）山坏乎！
梁柱摧乎！
哲人萎乎！
他的死讯传开后，众人纷纷哀叹，“泰山崩塌了”
。
这些可靠而又具有代表性的故事说明了山东贤人的平均水平之高。
实际上，孟子认为泰山在山东大大小小的山中，虽然论高度是鹤立鸡群，但所有的山都是属于同一种类型的；同样，圣人与普通人相比也是如此。
“自从人类出现至今，还从未曾有过像孔子这样的完人。”
如果说对他的教义没有什么可抱怨的话，应该说中间有些空白令人失望。
孔子的风格跟蒲柏[13]一样平实，但不似德莱顿[14]那样激昂。
在泰山极顶的平台上有为他而建的庙可谓实至名归，不过他的碑与秦始皇的无字碑不同，上面有题字。
但让我们感到高兴的是，我们也有同样崇高的教义，而其中的幻象是孔子所未曾见识过的。
我们发现我们的导师有时候保持沉默，但那是我们不能够理解，并不是因为他无知。
他的话简明易懂，而且深奥，给人启迪。
孔子至多能告诉我们关于在尘世生活的道理，而基督则告诉我们在尘世该如何生活，以便天国的大门为自己而敞开。
孔子只知道“小天下”
，而基督则会补充说，在圣父的天堂里有着许许多多的琼楼玉宇。
（3）碧霞元君
“十八个天仙般的少女也比不上一个瘸腿的小伙。”
这就是中国人对女子的看法；这种说法是否也包括了仙女？看起来仙女们确实值得多加注意。
山坡上遍布小树林，每一片小树林中都有一座庙宇，我们将会调查一下这些庙宇。
我们不必去招惹大慈大悲的观音菩萨。
当然这里也有一个观音庙，但她主要是佛教中的神，谁都可以轻易了解到她的事迹，所以这里就不需我们多费口舌了。
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