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就算是宋代临摹本，他们也是第1次看到完整版的《女史箴图》，哪怕是现代印刷品，能让这些专家教授们看到完整的《女史箴图》，也圆了他们的心愿和梦想，也解开了他们几十年的心结。
这怎么能不让这些鉴定专家教授老货们激动，这可是完整版的《女史箴图》，有的鉴定专家一辈子都渴望看到完整版的，但是这世上根本就不存在，很多画家是凭空想象的填补缺失那三段的内容，但始终不是原作，更不是原来的内容，只是凭空想象出来的。
不单止内容，绘画的方法、构思、场景等等，都跟顾恺之的原作有很大的差距。
鉴定专家教授们纷纷戴上手套和老花眼镜，有蹲着的、有站着的、有跪着的、也有弯腰弓身的、还有伸长脖子踮起脚尖的，使出浑身解数就是为了争一个好的位置。
有的老货抢不到好的位置，就互相推崇，你拉我扯的，拼命的往里面挤。
有的人不愿意了，就吵了起来，甚至有几个老货大打出手，场面十分的混乱。
这些平时道貌岸然的鉴定专家教授们，哪还有一点点专家学者的形象，让在场的观众看的目瞪口呆，完全颠覆了他们的三观。
好在有安保人员及时过来维持秩序，让鉴定专家教授和评委们分批次去观摩。
毫无疑问，权力比较大，社会地位比较高的，名气比较大的排在最前面。
许达和卡多纳，奥德莱，邱展华等人安排在第1批次。
许达作为华夏国文物局的总顾问，他的鉴定水平非常的高，一眼就认出这十二卷画卷的绢本和绘画的手法都不是宋代的。
绢本是丝绸的一种，唐代以前的绢本特点是用绢素或捣熟、搥熟绢之后加桨、槌平，所谓的桨就是用植物身上取得的一种特别的胶制成的一种桨。
所以这些绢本最少都是南北朝时期的，许达经过仔细的研究，他认为这十二卷画卷材质，用的都是的东晋时期绢本。
接下来就开始鉴定这十二卷画卷出自谁人之手，是哪个朝代的临摹本？还是印刷品或者是东晋时期顾恺之的原作也不一定。
许达等人拿着放大镜对着画卷一寸一寸的仔细的端详起来，任何一个细节都不会放过。
许达脸上的表情十分丰富，一时激动万分，又一时的变得严肃，到最后脸色变得苍白。
因为许达已经看出来，这十二幅画卷就是出东晋杰出画家顾恺之的手笔，以他的经验和阅历，绝对不会看错的，所以他的脸色才会这样阴晴不定。
顾恺之是一名汉族，是东晋时期杰出的画家、绘画理论家和诗人。
顾恺之博学多才，工诗赋、书法，尤其精通绘画技巧，被世人称为才绝、画绝、痴绝之称。
作品多为人物肖像、及神仙、佛像、禽兽、山水等。
画人物的时候特别注重点睛，自有传承写照。
顾恺之的美术风格比较独特，兼收并蓄了前代画家的绘画技巧，融合了南北画派的特点，工笔细致，用墨水勾画轮廓，注重细节的表现，使画作更加真实生动。
他最擅长绘画人物形象，尤其是仕女和宫廷画，带给人一种华丽、雅致和高贵的感觉。
他的画作常常应用淡墨、淡彩进行渲染，使画面的色彩更加清新淡雅，与此同时，顾恺之也善于运用千百年来的传统画法进行创造，形成了自己独特的艺术风格。
顾恺之的影响深远，他对华夏国绘画的艺术发展产生了重要的意义。
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