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“上尉！”
“也不是！”
少校走近仔细看了看说：“那么你也是少校！”
大帝镇静地说：“继续猜！”
少校取下烟斗，那副高贵的神气一下子消失了。
他用十分尊敬的语气低声说：“那么，你是部长或将军！”
“快猜着了。”
大帝说。
“殿……殿下是陆军元帅吗！”
少校结结巴巴地说。
大帝说：“我的少校，再猜一次吧！”
“皇帝陛下！”
少校的烟斗从手中一下掉到了地上，猛地跪在大帝面前，忙不迭地喊道：“陛下，饶恕我！
陛下，饶恕我！”
“饶恕你什么？朋友。”
大帝笑着说，“你没伤害我，我向你问路，你告诉了我，我还应该谢谢你呢！”
很明显，能够“容过”
的人，往往能够建立起和谐的人际关系和良好的群众基础。
同时，也能够得到人们的赞赏和认可。
宽恕不仅是爱心的体现，而且是极高的做人境界，表面上看，它只是一种放弃报复的决定。
这种观点似乎有些消极，但真正的宽恕却是一种需要巨大精神力量支持的积极行为。
宽恕更是一种必不可少的做人品质，一种正确的做人自我意识的体现。
一个人只有正确地认识自己，才会有宽恕的胸怀。
做人宽恕得到的收益是人际关系的协调与和谐。
得饶人处且饶人
做人大度是一种风范，在本该惩罚别人的时候选择饶恕更是一种境界，因为他不但给了别人机会，也取得了别人的信任和尊敬。
但事实上，我们总是善于接纳别人的优点和长处，对于别人的短处、缺点与错误，我们很少能够表现出耐性。
不能容人缺点，这是人类的一个弱点。
古语说：“金无足赤，人无完人”
，我们应该有容人之短的气量。
春秋时期，楚庄王和群臣在宴席上共饮。
席间丝竹声响，轻歌曼舞，美酒佳肴，觥筹交错，直到天色已晚仍未尽兴。
楚王命令点烛夜宴，还特地叫自己的爱妃向文臣武将们敬酒。
忽然一阵风吹过，把蜡烛都吹灭了。
一位官员以酒壮胆调戏了楚庄王的爱妃，妃子情急之中扯下了那人帽子上的缨带，并回到楚庄王面前告状，让楚王点亮蜡烛找出刚才对自己欲行不轨之人。
令人意外的是，他却并没有让人点燃蜡烛，而是大声说：“今日设宴，诸位一定要尽欢畅饮。
为了让大家更加尽兴，请诸位都把帽缨扔掉。”
听楚庄王这样说，大家都把帽缨取下，这才点上蜡烛，君臣尽兴而散。
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