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两人回答：“从前有一个人曾因得到您赐予的一点食物而免于饿死，我们就是他的儿子。
我们的父亲临死前嘱咐，不管中山国以后出什么事，我们必须竭尽全力，甚至不惜以死报效国王。”
中山国君听，感叹地说：仇怨不在乎深浅，而在于是否伤了别人的心。
我因为一杯羊肉汤而亡国，却由于一壶食物而得到两位勇士。
人的自尊比金钱还要重要。
一个人如果失去了少许金钱，尚可忍受，一旦自尊心受到损害，就无法预测他将会干出什么事来。
有时候，本无存心伤人之意，却可能因为一句无意的话伤害别人，甚至可能为自己树立—个敌人。
言行的谨慎看来是很重要的。
从前有某显宦，喜欢下棋，自负是国手。
某甲是他门下的一名食客，有一天与某显宦下棋，一入手便咄咄逼人。
比赛到后来，竟逼得某显宦心神失常，满头大汗。
某甲见对方焦急的神情，格外高兴，故意留一个破绽。
某显宦满以为可以转败为胜，谁知某甲突出妙手，局面立时翻盘。
某甲很得意地道：“你还想不死么？”
某显宦遭此打击，心中很不高兴，立起身来就走。
虽然某显宦有很深的修养，胸襟宽大，但也受不了这种刺激，因此对某甲就有了成见。
而某甲呢，他始终不懂为什么某显宦不再与他下棋。
某显宦也为了这个，总是不肯提拔某甲。
某甲只好郁郁不得志，以食客终其身。
也许他会自认命薄，哪知是忽略了对方的自尊心，控制不住自己的好胜心，使小过失铸成了终身的大错。
如果遇到必须取胜，无法让步的事，又该怎么做呢？那也要给别人留一点余地，就像下围棋一样，“赢一目是赢，赢一百目也是赢”
。
只要能赢就行了，何必让人家满盘皆输？比如与人争辩，以严密的辩论将对方驳倒固然令人高兴，但也没必要将对方批驳得体无完肤。
这样做不但对自己毫无好处，甚至会自食其果，遭到对方的反击。
当我们和他人发生摩擦时，首先要了解他的想法，然后在顾及对方颜面的前提之下，陈述自己的意见，给对方留有余地。
这一点在处理人际关系时非常重要。
责备别人不如责备自己
与人相处时，不再为任何事而轻易责备他人。
中国古人也懂得这个处世道理。
申居郧说：“过于严厉地责备他人，使对方产生怨恨，这就是自己的一大过错。”
王永彬说：“只责备自己，不责备他人，这是远离怨恨的方法。
只相信自己，不相信别人，这样做一定会把事情办砸。”
好指责别人，实在不是一种好习惯。
你会伤害别人也会伤害你自己，别人不舒服你也不会舒服。
有一个比较极端的例子，是《三国演义》里的故事。
却说的是张飞闻知关羽被东吴所害，下令军中，限三日内制办白旗白甲，三军挂孝伐吴。
次日，帐下两员末将范疆、张达，报告张飞，三日内办妥白旗白甲有困难，须宽限方可。
张飞大怒，让武士将二人绑在树上，各鞭五十。
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