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托喀喜欢谈论河童的生活和艺术。
照他看来，再也没有比河童的正常生活更荒唐的了。
父母儿女、夫妇、兄弟姐妹在一道过，全都是以互相折磨为唯一的乐趣。
尤其是家族制度，简直是荒唐到了极点。
有一次，托喀指着窗外，啐道：“你看这有多么愚蠢！”
窗外的马路上，一只年轻的河童把七八只雌的和雄的河童——其中两个像是他的父母——统统挂在他脖子的前前后后，累得他奄奄一息地走着。
我对这个年轻河童的自我牺牲精神感到钦佩，就反而大为赞扬。
“嗬，你就是当这个国家的公民也够格了。
……说起来，你是社会主义者吗？”
我当然回答说：“Qua。”
（在河童的语言里，这表示“是的”
。
）
“那么你不惜为一百个庸碌之辈而牺牲一个天才喽。”
“你又提倡什么主义呢？有人说，托喀先生信奉的是无政府主义……”
“我吗？我是超人（直译出来就是超河童）。”
托喀趾高气扬地断然说。
这位托喀在艺术上也有独特的见解。
照他的说法，艺术是不受任何东西支配的，是为艺术而艺术。
因而艺术家首先必须是凌驾于善恶的超人。
这当然不一定仅仅是托喀的意见，跟托喀一伙的诗人们好像差不多都抱有同样的看法。
我就常常跟托喀一道去超人俱乐部玩。
聚集在那里的有诗人、小说家、戏剧家、评论家、画家、音乐家、雕刻家以及其他艺术的业余爱好者，都是超人。
他们总是在灯光明亮的客厅里快活地交谈着。
有时还得意扬扬地彼此显示超人的本领。
例如某个雌性小说家就站在桌子上喝了六十瓶艾酒给大家看。
然而喝到第六十一瓶的时候，她就滚到桌子底下，当即呜呼哀哉了。
在一个月明之夜，我和诗人托喀挽着臂，从超人俱乐部走了回来。
托喀郁闷得一反常态，一言不发。
过一会儿，我们路过一个有灯光的小窗口，屋内有夫妇般的雌雄两只河童，和三只小河童一起围桌而坐，在吃晚饭呢。
托喀叹了口气，突然对我说：“我以超人的恋爱家自居，可是看到那种家庭的情景，还是不禁感到羡慕呢。”
“然而，你不觉得无论如何这也是矛盾的吗？”
托喀却在月光下交抱着胳膊，隔着小窗定睛看着那五只河童安详地共进晚餐的桌子。
过了片刻，他回答道：“不管怎么说，那里的炒鸡蛋总比恋爱要对身体有益啊。”
六
说实在的，河童的恋爱跟我们人类的恋爱大相径庭。
雌河童一旦看中了某只雄河童，就不择手段地来捉他。
最老实的雌河童也不顾一切地追求雄河童。
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