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二十一、条件在做事中成熟
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本章讲《庄子》寓言“孔子教叶公”
要吃独食或占大份，就要一来就上。
内热与大戒
叶公子高将使于齐，问于仲尼曰：“……齐之待使者，盖将甚敬而不急。
……今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与！
……子其有以语我来！”
仲尼曰：“天下有大戒二：其一命也，其一义也。
无所逃于天地之间，是之谓大戒。
……行事之情而忘其身，何暇至于悦生而恶死？夫子其行可矣。”
（《庄子·人间世》）
庄子说：
楚国的叶公子高将要出使齐国，齐国对待使者很傲慢，如果办不成事，他担心要受楚王惩罚，事情办成功了，定会因忧喜交集而生病。
因此来请求孔子的教导。
孔子说：“注重内心修养的人，不受悲欢的影响，知道世事艰难，无可奈何而安心去做事，自然有办法。
遇到不得已的事情能把握真情并忘掉自己，哪里还有贪生怕死的念头。
借事物的自然状态做事，从而使心志自在遨游，蓄养心中的精气，这是最好的办法。”
庄子借孔子之口揭示了做人做事之道，非常到位。
孔子先说人“无所逃于天地之间”
，这话好，人必须做事，这是逃不掉的。
不要问为什么？因为你长了一张嘴巴要吃饭。
孔子又说“行事之情而忘其身，何暇至于悦生而恶死”
，这话是说做事就要动感情，忘了自己，并且没工夫去悦生恶死。
孔子最后告诉叶公“夫子其行可矣”
，让他尽管去做。
据《论语》，孔子讲他自己“知其不可而为之”
，我们再把《庄子》中庄子假托孔子说的这番话结合一起，可以得出一句很妙的话：
我自做我事，无心管事情。
不是无心管他人，而是无心管事情。
你做事，你用心做事，用感情做事，做着做着就把该事忘了。
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