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二十三、好话面前应知好歹
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本章讲《庄子》寓言“尧拒绝祝福”
空对空只会眼睛花，实打实才有果子吃。
华封人三祝
尧观乎华，华封人曰：“嘻！
圣人。
请祝圣人。
使圣人寿。”
尧曰“辞。”
“使圣人富。”
尧曰：“辞。”
“使圣人多男子。”
尧曰：“辞。”
封人曰：“寿、富、多男子，人之所欲也，女独不欲，何邪？”
尧曰：“多男子则多惧，富则多事，寿则多辱。
是三者，非所以养德也，故辞。”
封人曰：“始也我以女为圣人邪，今然君子也。
天生万民，必授之职。
多男子而授之职，则何惧之有？富而使人分之，则何事之有？夫圣人，鹑居而食，鸟行而无彰。
天下有道，则与物皆昌；天下无道，则修德就闲。
千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡。
三患莫至，身常无殃，则何辱之有？”
封人去之，尧随之曰：“请问。”
封人曰：“退已！”
（《庄子·天地》）
庄子说：
尧到华地巡视。
华地守护封疆的人祝福他：“祝福圣人长寿！”
尧说：“不要。”
“祝福圣人富有。”
“不要。”
“祝福圣人多男孩。”
“不要。”
守护封疆的人说：“人们都求长寿、富有、多男孩，你为何不想要？”
尧说：“多男孩就多恐惧，富有则多麻烦，长寿则多辱。”
守护封疆人说：“天生万民，富有使人共享，有何麻烦？天下太平，万物昌盛很好，长寿而升天有何不可？”
守护封疆的人离去时，尧跟在他后面说：“请问该怎么办？”
守护封疆的人说：“你回去吧。”
祝福似诅咒
庄子讲的这个故事很有意思。
尧拒绝祝福，因为他知道自己当不起任何祝福。
祝福似诅咒。
比如一个人说：我祝你长命百岁，意思很显然就是你不可能长命百岁。
“祝”
就是祝愿，它仅仅是个心愿而已，等于零，等于没说。
世人爱听好话，弄得自己飘飘然，一天到晚享受祝福就心满意足了。
尧与华封人
尧拒绝华封人的三次祝福，因为他还达不到华封人所说的境界。
人有自知之明，心里就会越来越明白。
知其不可奈何而安之若命，德之至也
——《庄子·人间世》
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