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牛既然不是一个圆球，而是一个有五大分支的畸形球，那就有隙可击。
牛与人一样，形体并非完美的卵形，它形体的分支使它更灵活，同时也害了它。
牛身上的五大分支即：头，四肢。
这五大分支任选一处，都可着力，致它于死命。
这五大分支因为是突出的外延，占用空间大，因此暴露也极大，它张扬之际，就是最佳的捕捉时机。
牛角尖尖，飞雀可驻。
牛尾甩甩，飞蝇附之。
牛足入泥，蚂蝗吸之。
牛头哞哞，庖丁解之。
从何处下手？当在牛颈。
屠牛不过一刀，溅红不过白刃，当牛已暴露出它关键的部位，难道与牛同是拼凑物的你还不能心领神会吗？
牵一发而动全身。
断其一指，心为之伤。
断其一臂，心为之恸，从此灵魂都是空了半边。
至于庖丁解牛之际，纯粹以横刀夺爱之势，宣告了造化的失败，因为他只需要一刀，他竟然只需要一刀，并无太复杂的程序，就可以将一条辛辛苦苦成长起来的生命于瞬间终结。
——以有形入有形，这是庖丁解牛的第二个原理。
前一个“有形”
，指有形之刀。
后一个“有形”
，指有形之牛。
有形之刀碰到有形之牛，就以实有破实有，瞬间转化为空虚。
解剖自己才能成为高手
牛已被杀，解牛则水到渠成。
牛的肉体并不比它的外形复杂，庖丁沿着一条熟悉的路径推进，就成了。
所谓熟悉的路径，指牛有和人完全一样的身体结构，你只需要闭了眼看一下自己的五脏六腑，就明白该怎样动手了。
你哪里是解牛，分明是解剖自己！
庖丁敢解剖自己于无形，所以他是高手。
残局中有道
我问庄子：庖丁解牛之际，他在想什么？
庄子说：他在想象有把刀，同时游弋在他体内。
但他并不觉得痛，只觉得快。
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