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附录二 老子反读(第15页)

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驰骋田猎令人心发狂。

难得之货令人行妨。

是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

无之以为用

三十辐其一毂,当其无有,车之用也。

埏埴以为器,当其无有,器之用也。

凿户牖以为室,当其无有,室之用也。

故有之以为利,无之以为用。

天门启阖

载营魄抱一,能无离乎?抟气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之畜之,生而不有,有而不恃,长而不宰,是谓玄德。

富贵而骄

持而盈之,不若其已。

揣而锐之,不可长保。

金玉满堂,莫之能守。

富贵而骄,自遗其咎。

功成、名遂、身退,天之道也。

无争故无尤

上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

居善地。

心善渊。

与善仁。

言善信。

政善治。

事善能。

动善时。

夫唯不争,故无尤。

无私成其私

天长地久。

天地所以能长久者,以其不自生,故能长久。

是以圣人后其身而身先,外其身而身存,不以其无私邪?故能成其私。

玄牝乃天根

谷神不死,是谓玄牝。

玄牝之门,是谓天地根。

绵绵若存,用之不勤。

穷则守中

天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

天地之间其犹槖籥乎!

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