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夫唯无知,是以不我知。
知我者希,则我者贵矣!
是以圣人被褐怀玉。
病病不病
知不知,上。
不知知,病。
是以圣人不病。
以其病病,是以不病。
损有余而益不足
天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之。
有余者损之,不足者补之。
天之道损有余而补不足,人之道则不然,损不足而奉有余。
孰能有余以奉天下?其唯有道者。
是以圣人为而不恃,功成不处,其不欲见贤也。
受邦之垢
天下柔弱莫过于水,而攻坚强者莫之能先。
以其无以易之也。
故弱胜强,柔胜刚。
天下莫能知,莫能行。
故圣人云:受国之垢,是谓社稷主。
受国不祥,是谓天下王。
正言若反。
天道与善人
和大怨,必有余怨,安可以为善?是以圣人执左契,不责于人。
故有德司契,无德司彻。
天道无亲,常与善人。
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