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这种发展让无惨和炭治郎更摸不着头脑，找鬼舞辻无惨他们还可以理解，但打听血鬼术又是要干嘛？
对方的问题也未免太多太杂了吧？
再说了，正常的鬼真的会老实回答吗？！
炭治郎已经握上刀柄，虽然看到敌人刚才的肉鞭速度，意识到自己未必能杀死对方，但杀害全家的恶鬼就在眼前，他今天就算是死，也绝不可能在这里放跑无惨。
鬼舞辻无惨还真的回答了，反正泄露手下情报对他来说根本不算什么，难道谁还敢有意见不成？
另一方面，他也做好了随时撤退的准备，此时此刻平静回答问题，只不过想让这些剑士更放松警惕而已。
“我的血鬼术是黑血枳棘，就是你刚才看到的，妓夫太郎的血鬼术是血飞镰，是一种有毒的镰刀，你问这些做什么？”
“现在是我在问你问题，”
禅院甚尔仿佛看垃圾的表情蔑视着无惨，啧了一声说：“你很想死吗。”
自从成为百鬼之王，无惨何曾受过如此鄙视、嘲讽和羞辱？
只见他眼白充血，脸下的肌肉都开始游动抽搐，几乎就要当场直接翻脸时，那阵让他神魂都差点撕裂的圣光，竟然再次笼罩在浅草的这片街道。
这次，圣光的中心点就在一墙之隔。
言峰士郎手里拿着一件圣遗物，从街巷右侧的墙后走出来。
这件投影过的圣遗物只要熟练操作，就可以大规模扩增洗礼咏唱的范围，不过缺点也很突出，一方面使用者的精神必须要专注于操控，再有就是扩大后的前摇，比单独咏唱净化祷文的时间还要更长。
所以禅院甚尔发现了没净化掉的鬼，才跟言峰士郎分开，先一步过来查看情况。
“这家伙不是鬼舞辻无惨，他说他是上弦贰，但也能将人转化成鬼，这算是你说的那什么死徒之祖吗？”
鬼舞辻无惨动作一顿，还没等他想起问死徒之祖又是什么，那个会让他头痛欲裂、穿着西洋神父服的青年，已经面带微笑地走到了他眼前。
大正时代，东京受到西洋文化影响极深，出旅店的时候，言峰士郎和禅院甚尔都换回了原本的衣服，好方便行（da）走（jia）。
好机会……
看着离自己越来越近的红发神父，无惨眼中闪过一道凶光。
却听对方说道：“原来如此，不是我们要找的那位无惨先生啊，那么冒昧地请问一下，您知道鬼舞辻无惨的手下里，是否有会占卜、或者会测算某人位置的异能的鬼吗？”
年轻神父的眼神慈爱而诚实，可鬼舞辻无惨真想骂一句。
他倒是想有。
要是真有这种血鬼术，他早就把鬼杀队总部一窝端了好吗！
怎么可能让紫藤花家纹留到现在，还带领那些日轮刀剑士来跟他对抗？
直觉带来新的不安，鬼舞辻无惨将杀意一压再压，勉强地回答：
“我不知道，从来没听过这种血鬼术，而且那位大人不准手下群聚，所以除了上弦的鬼之外，别的鬼的情况我也不了解，但上弦中是没有谁会占卜的。”
“这样啊，”
青年神父叹息一声，沉重又遗憾的目光投向无惨，问道：“变成鬼以后，你一定是身不由己，又一直活在痛苦中吧？”
鬼舞辻无惨：“是、是吧？”
是才怪！
他高兴的很好吗？！
除了没找到能让自己不再惧怕阳光的青色彼岸花！
对于鬼的力量，他满意的很，根本不考虑多少人因自己而死，反正都只是些低贱的粮食而已……
鬼舞辻无惨下意识瞥向路灯上的剑士，不知道为什么，那个人此时竟然别过身体，似乎在走神。
为了不看他们、或者说不看某一个场景，对方甚至在路灯上假装研究怎么往下跳。
不知其中厉害的鬼王无惨：？？？
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