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第511章 吃荔枝一波三折(第2页)

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“那就注明信息来源,附上医疗证明、工龄档案复印件。”

孟波斩钉截铁,“我们不制造历史,我们只是把被抹去的部分补回来。”

散会后,他独自留下,打开电脑,调出“记忆链”

系统的后台数据。

全国已有六百二十三个节点接入,覆盖二十八个省份。

云南山村的蓝牙传输网络稳定运行;广州技术团队正在开发离线版APP,支持无网环境下录音加密上传;更令人振奋的是,内蒙古一所牧区小学自发组织学生录制祖辈口述史,通过卫星设备同步至主链。

“数据不死。”

他在日志里写下这句话,“只要还有一个节点存在,真相就不会消失。”

夜深时,他接到赵桂英儿子的电话。

“孟老师,我妈同意提供病历了。”

对方语气复杂,“但她有个条件??你们写她的时候,别只写铅中毒,也写写她当年怎么带着姐妹们在零下三十度抢建输油泵站的事。”

“当然。”

孟波轻声说,“她的人生不止伤病,更有荣光。”

挂断电话,他翻出老照片集,找到一张1964年的合影:赵桂英站在一群女工中间,头戴棉帽,手握扳手,眼神坚毅如铁。

背后厂房墙上刷着大字标语:“为祖国献石油!”

那一刻他忽然明白,《拾痕录》的意义从来不是控诉,而是还原??让人看见那些曾被简化为“奉献”

二字背后的血肉与疼痛,看见荣耀背后的代价,看见伟大背后的平凡。

第二天清晨,一封来自司法部下属机构的函件送达办公室。

文件称,《拾痕录》项目涉嫌“未经授权使用敏感历史资料”

,要求暂停第八辑出版流程,并配合提交全部原始录音及受访者身份信息。

孟波冷笑一声,立即将函件转发法律顾问团队,并同步发布公开声明:

>“《拾痕录》所有内容均经受访者本人或其家属授权录制,全程遵守《中华人民共和国个人信息保护法》及相关伦理规范。

我们尊重审查制度,但也坚持一个基本底线:民间记忆不属于任何权力机构的专属领地,它是人民共有的精神遗产。

若真关心历史真实,请与我们共同推动烈士追认程序,而非阻止幸存者发声。”

声明发出两小时,网络舆论再度沸腾。

#请让她们的名字被记住#登上热搜榜首。

数万网友自发转发七位大庆女工的名字,有人制作电子纪念墙,有人发起线上烛光祭。

一位退休记者晒出1978年内部简报复印件,证实事故确有其事,但通报层级被刻意压低。

与此同时,意想不到的支持来自体制内部。

当晚,一位匿名信使送来一份加盖公章的档案副本??竟是当年井喷事故现场指挥组的值班日志残页,上面赫然记录着七人抢险经过及死亡时间。

附纸写着一行钢笔字:“原件已被收缴,此为手抄备份。

我曾是调度员,良心难安。”

孟波盯着那行字,久久不能言语。

他知道,这不仅仅是一份证据,更是一种交接??从沉默者手中递来的火炬。

三天后,大庆市政府宣布,将于清明节举行“工业英模集体追思仪式”

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