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第三 怀德堂和石门心学教育实践中的新思想(第5页)

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[1]水户学派是以水户藩彰考馆为基地、以编纂《大日本史》为中心所形成的日本儒学流派。

《大日本史》正式开始编纂为1672年,至1720年完成《本纪》73卷、《列传》170卷,全书于1906年编辑完成,计397卷。

[2]永田广志:《日本哲学思想史》,版本图书馆编译室译,商务印书馆1978年版,第99页。

[3]源了圆:《德川思想小史》,中央公论社1973年版,第117页。

[4]《世事见闻录卷之五》,见加藤仁平等:《增补新日本教育史》,东京协同出版株式会社1979年版,第121页。

[5]长田新监修:《日本教育史》,御茶水书房1982年版,第67~68页。

[6]《德川思想小史》,第67~68页。

[7]中井履轩:《中庸逢原》,见奈良本辰也:《近世日本思想史的研究》,河出书房新社1965年版,第120页。

[8]《德川思想小史》,第124页。

[9]《日本教育史》,第93页。

[10]《德川思想小史》,第117页。

[11]室鸠巢:《不亡钞卷三·君主之事》,见《日本教育史》,第78页。

[12]三轮执斋:《四言教讲义·皆问》,见《日本教育史》,第82页。

[13]《执斋先生杂著·卷二·士心论》,见笠井助治:《近世藩校的综合研究》,吉川弘文馆,第185~186页。

[14]室鸠巢:《不亡钞卷二·育子之事》,见《日本教育史》,第84页。

[15]木门一派即指木下顺庵(1621—1698)及其辫子的儒学学派,室鸠巢曾师从木下顺庵。

[16]《先哲丛谈》(日本伟人言行资料本),第202页。

[17]《执斋先生杂著·卷二·士心论》,见《近世藩校的综合研究》,第185~186页。

[18]《执斋先生杂著·卷二·士心论》,见《近世藩校的综合研究》,第186页。

[19]乙竹岩造:《近世教育史》,东京培风馆1952年版,第116页。

[20]细井平洲:《建学大意》,见乙竹岩造:《近世教育史》,东京培风馆1952年版,第132页。

[21]《近世教育史》,第117页。

[22]《日本教育史》,第84页。

[23]《日本教育史》,第83页。

[24]室鸠巢:《骏台杂话》,见小林澄兄:《日本勤劳教育思想史》,玉川大学出版部1969年版,第141页。

[25]国民教育研究所编:《近代日本教育小史》,东京草土文化书社1985年版,第36页。

[26]《日本思想大系43·富永仲基山片蟠桃》,岩波书店1979年版,第646页。

[27]《日本思想大系42·石门心学》,岩波书店1979年版,第471页。

[28]加藤仁平等:《新日本教育史》,东京协同出版株式会社1979年版,第123页。

[29]《德川思想小史》,第109页。

[30]《日本教育史》,第139页。

[31]奈良本辰也:《近世日本思想史的研究》,河出书房新社1965年版,第99页。

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