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第五 雷佩尔提的国民教育思想(第2页)

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二、“国民教育之家”

的管理

由于“国民教育之家”

担负着为共和国培养合格国民的职责,如何加强“国民教育之家”

的管理就成为雷佩尔提着意思考的问题。

接纳学生家长参与“国民教育之家”

的管理,是雷佩尔提提出的一项主要措施。

他建议每所“国民教育之家”

成立一个由52名学生家长组成的家长理事会参与教育行政事务管理。

理事会每月召开一次会议,讨论教学中出现的问题,并提出具体的解决办法。

每位学生家长一年要在“国民教育之家”

生活一周,参加全部的教育活动,并在每月召开的家长理事会上提交自己的观察报告。

在学生管理上,雷佩尔提师法古希腊城邦斯巴达的学生管理模式,实行统一平等的管理。

“国民教育之家”

的孩子“由共和国抚养,在神圣的平等法律之下,儿童们穿着一样,同桌吃饭,受同样的教养,得到一样的关怀和爱护”

[28]。

“国民教育之家”

的学生满12岁之后开始分流,成绩优秀者通过考试进入中等学校和专门学校深造,其余的则步入社会就业。

三、雷佩尔提的国民教育计划的命运

雷佩尔提的国民教育计划被罗伯斯庇尔在国民公会上宣读后,引起了强烈的反响,赞成者与反对者为此展开了激烈的争论。

赞成者认为实施雷佩尔提的国民教育计划可以满足广大民众对知识的渴望,能够切实提高教育民主化水平,最终极大地提高法国国民的素质。

反对者则认为雷佩尔提的国民教育计划脱离了当时法国的社会实际,计划耗资过大,且可能剥夺家长让孩子在农忙季节参加农业劳动的权利。

值得注意的是:雷佩尔提的国民教育计划深受罗伯斯庇尔的重视,最后经过部分修正后在1793年8月13日以国民公会法令的形式颁布。

可惜的是,雷佩尔提的国民教育计划在实施了两个月之后又因故被废止。

然而雷佩尔提的国民教育思想却为后人提供了许多有价值的启示。

他希望通过“国民教育之家”

的开办,“培养儿童养成良好的生活习惯”

;增进他们的聪明才智;鼓励他们成长;锻炼他们的耐力、灵活性与运动技巧;增强他们忍耐疲劳、忍受恶劣气候及适应艰苦生活的能力,最终把学生培养成为合格的国民。

[29]雷佩尔提国民教育理论的全部认识基础在于:“儿童的一切属于我们……所有属于共和国的一切均须置入共和国的模子锻造。”

[30]

不同的学者对18世纪法国国民教育思想的认识是不一致的。

阿兰(Allain)主教认为这一时期对知识与真理的追求及由此产生的富有成果的观念,并未被所有的党派所认识、所接受。

考姆培瑞(Gabrielpayrè)则认为应该把注意力放在那些主张国家保证个人在能力许可的范围内接受尽可能多的教育的国民教育计划身上。

由于当时的法国社会资金匮乏、内外交困、社会动**不安,许多国民教育计划未能得到实施,但这丝毫不影响这些国民教育计划的思想价值。

这些国民教育计划既反映了当时新兴资产阶级发展教育的愿望,又适应了法国为新的国家培养新的国民的实际需要。

在自由、平等、博爱精神的感召下,法国国民教育思想家们将国民教育理解成一项由国家负责实施、并对国家发展发挥重大作用的事业。

法国国民教育思想家们在国民教育问题上形成了这样一些认识:国民教育是国家与政府的一项不可推卸的神圣职责;国民教育的开展有赖于完整的国民教育体系的确立;国民教育体系必须彼此衔接、互相促进;初等教育实施义务制,不论儿童出身、性别、家庭背景,一律拥有平等的受教育机会;国民教育应尽可能地与广大民众的日常生活联系起来,以体现国民教育的实用价值。

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