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一个人如何回归自我内心？需要一种历史情怀与文化意识，在历史渐行渐远的背影中读出生命的苍凉，不断地注视大地上的事情，同时关注个人的似水流年，一点点去感悟生命的真谛。
最终，我们需要拥抱生命之谜。
这里的关键，一是保护生命之谜，所谓“水至清则无鱼”
，一定要在生命中留有余地；二是明知生活的无奈与无常，我们依然要热爱生活、拥抱生活。
我欣赏的人生姿态是深情地活在一个寡情的世界里。
我的人生姿态，非关他人，关乎内心。
于我而言，这是一个成熟个体的应有姿态，虽高山仰止，但心向往之，并努力为之。
我是较早开始写教育随笔的，当时反响也很不错。
我文章的基本特点是小中见大。
我是一个比较内敛的人，文如其人，所以文章总是从浅近的事情说起，一点点绵延深入，凭借自己细腻的心思与探索教育基本问题的兴趣，让文章逐步接近教育的中心问题。
我感觉自己不是在用文字，而是在用心、用生命写作这些文章。
我让自己的内在生命世界尽可能充分地向着所思问题开启；让自我生命的触角尽可能地深入其中，探究其中的教育意蕴；让自己充分地被感动。
我把自我生命置身其中的这份真诚的感动写出来，写出生命的喜悦与忧伤。
如今写教育随笔早已不是独角戏，俨然有众声喧哗之势。
我知道，我撰写随笔的使命早已完成，需要回归到自己内心，安静地寻求自己对中国教育问题的系统而深入的思考，暂且专注于做一点小小的属于自己的学术研究，无暇他顾。
或许对于我而言，要完成书涛的任务并不难，但为什么会成为心头难以偿还的“债”
？主要原因在于现在的我对教育随笔早已意兴阑珊，并无意推出一个系列。
但书涛兄反复游说，一来朋友之情难以却之，二来他“**”
我可以好好推广我的些许教育思考。
我一方面想做点纯粹的事情，另一方面又是个难以完全抵制**的俗人；一方面不想花太多精力于自己并不感兴趣的事情上，另一方面又不愿伤害朋友。
活在矛盾之中，才是我心头压力的根源。
随笔的优点很明显：有感即发，人人都可以写，长短不限，不拘一格，富有灵气。
随笔的问题同样明显：一是因为随意而容易流于个人主观意志；二是因为随性而容易浅尝辄止，这往往使随笔写作的水平参差不齐。
我也不例外，我的文字中确实有不少自觉写得不错的，但也同样有诸多随意随性之作。
更重要的是，因为随笔随意可写，容易让人在同一水平上不断重复，或者在同一水平上不断复制，很难达到自我的超越。
我不愿意让自己为细琐的灵感所左右，我需要专注，需要持续而有深度的坚持。
这或许是我的转变的真正理由。
我也偶尔提醒朋友，努力避免陷于自我美化的陷阱，让写出来的只是些看起来很美的文字。
我们似乎已进入一个出版的时代，我们更乐于表达，也更急于表达。
这当然是一件好事，能让更多的人发出声音。
但随之而来的问题也很明显，如容易让人迷失在泛滥的书籍之中，缺少判断力和足够的阅读趣味，使得表浅性的阅读、无需思考的阅读过于流行。
我们确实需要在阅读中寻找光亮，在冷静而专注的阅读中寻求自我生命得以援助的力量。
写下这些文字，期待与朋友们共勉。
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