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自家而出谓之嫁，由女而出为嫁也。
逝，秦晋语也。
徂，齐语也。
适，宋鲁语也。
往，凡语也。”
凡语，即通用语。
《方言》有很高的学术价值。
它揭示了汉语发展变化的两个规律性现象。
其一，许多汉代的同义词来自古代不同的方言词。
卷一第十二条在解说戎、京、壮、将等同义词后，说：“皆古今语也。
初别国不相往来之言也，今或同。”
对部分同义词的成因，作了精辟说明。
其二，许多古今语、方言词的差异，是由“转语”
所致。
这种转语就是以同声或叠韵为由，发生地域上或古今间的不同语义变化。
转语现象后来成为人们以音求义、探求语源的主要方法。
它揭示出汉代汉语方言分布的情况，成为方言地理学的先驱。
扬雄不仅比较全面地记录了当时汉语方言的词汇，而且较为准确地标出了它们的空间分布。
在书中，有些地名经常并提，如秦晋、赵魏、齐鲁、陈楚等，这表明虽然他不可能具有明确的现代方言区划意识，但已有了隐约的方言分区思想。
他的工作为我们运用方言地理学方法，比较准确地划出汉代汉语方言分区提供了可信材料。
在二千年前，能在方言研究上有这样的见识，取得这样大的成就，是十分了不起的。
《释名》八卷二十七篇，成书于东汉末年，是我国第一部由音训求语源的专门著作。
它的作者刘熙字成国，是经学大师郑玄的弟子。
《释名》的特点有二：一是探求事物得名的由来。
书中主要采取以音同音近的同根语互训的方法，解释事物命名的原因，因而在音韵学上有重要地位。
它还论到了依据形体、特征、功用、产地、变化等为事物命名的原则。
这样全面探求事物得名的原则，在中国小学史上是第一次。
二是与《尔雅》《说文解字》等书不同，不是把重点放在经典的训释上，而是放在汉代名物的解释上。
它及时反映了汉代社会中生活中出现的新事物，为研究汉代社会文化，提供了珍贵的材料。
三、《说文解字》的成就
《说文解字》是许慎研究、整理当时经学、文字学成果编成的一部文字学著作，是我国语言文字学史上第一部分析字形、解说字义、辨识声读的字典，也是我国古代研究汉字的最主要经典著作。
在汉代的语言文字学诸专著中，《说文解字》的学术地位最高，学术影响也最大。
许慎（约58—约147年）字叔重，从学于名儒贾逵，是东汉著名的古文经学大师，在当时有“五经无双许叔重”
之誉。
他认为文字是“经艺之本，王政之始”
，具有“前人所以垂后，后人所以识古”
[52]的作用。
他纂著《说文解字》一方面是为了搞清古文字的源流，从而准确训解儒家经典——在这个意义上，它证明了古文经学治学方法上的原原本本而有依据，抬高了古文经学的地位；另一方面是为了从根本上纠正当时人们随意说解文字的混乱现象，正确解释文字的由来与发展。
《说文解字》原书分为十四篇，另有《叙目》一篇，共十五篇，今本每篇分为上下两卷，共三十卷。
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